悲剧，何以能打动人？也许我们都没有想过。
先讲关于电影的事。电影《同桌的你》悲剧结尾，给人留下的无限的感慨。像同类型题材的校园青春爱情电影，《致我们终将逝去的青春》、《那些年，我们一起追过的女孩》，同样都是悲剧结尾的。这些能打动我们，在我们身上赚取票房和眼泪的事实，表明悲剧似乎是万应锭。那是由于悲剧往往深刻，比较喜剧来讲更容易打动人，这是不争的事实。
电影这个东西，是近百年才发展的产物，尽管它的表现不是局限于文字图画，但是我还是把它当做是文学的延伸，特别是小说的延伸。电影的叙事方法和小说的叙事手法基本是一致的，倒叙、插叙、夹叙、照应，都可以有。和电影的情节一样，小说里的悲剧也同样能打动人。比如；萧峰打死阿朱的悲剧，保尔和安东妮车站相遇的悲剧。这些悲剧，要么是促使我们对回忆的重复，要么是体现出自己当下的生活状态的不满，要么是对以后憧憬的一个搓杀，这些都能带动我们的神经，能升华我们的感情。就我们自己来讲，是不希望悲剧产生的，但是，越是悲剧的情节，我们越是能为之落泪。这个现象有些奇怪，我们的情感在悲剧的得与失上面产生了巨大的落差，甚至可以说的完全对立的。我们对悲剧，产生的是一定的同情，却获得的是自己一时的宽娱。我们无法理解自己为何有这样怪怪的情感。实际上，这样的感情是因为我们的同情心加上我们真的悲剧是虚构的，从而得到了一时的宽娱，这样感情的掺合，构成了一种适度的忧愁和使我欢喜痛苦的眼泪。如果有一部剧是使我们忘记了它是虚构的，而使得剧情压倒了虚构的宽慰，则是成功的剧作了。
悲剧是对现实的模仿，而模仿又使人们能够更容易接受，因为人们对悲剧的认识往往都加以合理的考察，认为这个悲剧是正确的（事物发展的正确，而不是事物本身的正确）。另外，悲剧的大量产生也有着另一个原因。悲剧的创作者，不可能就是悲剧里面的经历者。这里从另外一种文学体裁——诗歌加以说明。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”说诗可以怨，是可以用来写悲恸的。而悲伤的诗歌又比较好写，至少是比较欢愉的诗歌好写。韩愈在《荆潭唱和诗序》里说过：“欢愉之辞难工，而穷苦之音易好也。”说的是写喜剧不好写，写悲伤的句子就好写出来。辛弃疾也认为写悲剧的时候产生的感情往往是不知道悲剧的时候，他写的这首《丑奴儿》里：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。/如今识的愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！”不识愁，不知愁的人，更容易惹愁，更容易写愁。这首词很是恰当的表述了我们大多数没有真正经历过愁的人的心理。
悲剧易写，所以多产，故而悲剧如同打包的腊肠，任你随时享用。可悲剧也是假货，只是可我们宁可相信它是真的，而希望剧情是假的。研究《红楼梦》的人都知道，曹雪芹在《红楼梦》里面说这本书写的事情是假的，可是研究的人都认为这是写他自己的，是真的。悲剧的宽娱也就在这里，“此地无银三百两”这个故事随时都是让我们乐笑的。面对一切的故事，假的又怎样？总之，人的感情是真的。
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