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写在2021年初的话-20210102

写在2021年初的话-20210102

作者: 大伟的翻转人生 | 来源:发表于2021-01-02 23:48 被阅读0次

今天是2021年1月2日,晚上10:34分。这个元旦,我没有和妹妹他们回家,留在北京过的最主要原因是老婆做完输卵管手术正在住院。我要留下来陪她。

这篇总结或者计划按理来说前天或者昨天就应该写的。但是这些天心情有些低落,找不到做事情的动力,总想放下手机什么都不想,谁都不关心,就让自己一个人放肆就好。但是,这种状态并不是自由,因为当我放下手机什么都不想的时候并没有感觉很快乐。我会有一种深深的空虚感和自责感。

这种感觉告诉我不应该这样,我应该振作起来,好好面对生活。我分不清自己身体里面的两股力量到底谁是谁,但很明显是懒神打败了行动神。不过,在我放肆的玩、看电影的时候,那个声音时刻提醒我不要这样。

直到刷抖音的时候刷到洛奇,才让我深深感到共鸣。洛奇是一部非常反映现实的励志电影。很早我就听过,但从来没有认真看过。讲的是一个不入流的拳击选手洛奇一方面过着自己底层的生活,虽然很有正义感内心也期待自己能在拳坛上有所地位,却总觉得自己不行,因此看上去对拳击并不上心。但一个阴差阳错的机会,世界拳王点名要跟他对战。后来他奋起练习,终于打赢了拳王。但第一次打赢他并不知道是自己的实力很强,他只是很尽力。第一次打完后他开始找理由再也不打了,因为他觉得自己是侥幸。这背后其实还是源于对自己的不自信。两次上场基本上都是受到爱情的鼓励。所以我们很多时候不是没有能力做事,大部分是没有找到目标动力,或者缺乏一个勇气。所以,面对生活我们虽然被折磨的很惨,但是不能放弃希望,只要奋起拼搏,好好努力,就一定不会输得很惨。

我看完洛奇的两部,感觉真的是非常非常精彩。跟我这几天的心情像极了,我最近几天也是目标不明确,做事情缺乏动力。想要改变但总觉得自己没有信心。

看完洛奇后我思考了很久。

我抬头看了看墙上贴的《掌控习惯》里面的金句:改变你身份的两个步骤:1)决定你想成为哪类人 2)用小赢证明给自己看.

我究竟要成为什么样的人呢?这个问题我想了很多年了,答案一直在自己心里若隐若现,我知道自己希望成为一个能够帮助别人的人,但问题是我自己目前还在困境中,如何去帮别人呢?

中午看完洛奇后,我感觉好累,于是冥想了20分钟左右,然后又躺下睡了一觉,睡醒后果然感觉精神好多了。于是下午5点又爬起来做饭吃饭、跟家里人视频、然后看王阳明,再然后又做了八段锦和keep,现在又开始坐下来写这篇日记。(同时拾起了打卡)

我感觉今天让我心情从一开始不好转变成现在动力十足的原因有几个:

1、看洛奇,从电影中思考自己是的生活,感触颇深,深受鼓舞,我也要做一个小马达,绝不向生活低头。

2、冥想和午休,让我们的体力快速恢复。尤其是冥想一段时间,让我们大脑快速休息。

3、跟家人视频,吸收来自家人的力量。

4、看王阳明,从他的事迹和心学中领悟道理。我们每个人心中都有良知,我们要时刻关照自己的念头,一个善念升起的时候不要刻意压制,要把它践行出来,否则就是不善。一个恶念升起的时候要坚决去除,不要实行,否则就是做恶。只要按照良知去行动,我们就可以做到正大光明。同时在看到王阳明剿匪的时候,有两个学习到的点:1、良知虽然谁都有,但是有的人被欲望蒙蔽太久了,良知已经生锈,最好的办法是去除(剿匪),或者远离(现在社会)。2、土匪基本上都是被官方逼返的,但优秀的土匪一定是有远略并且高情商的,比如谢志山被抓到后,王阳明问他是如何网罗同党的,他回答说:”平生见世上好汉我绝不轻易放过。我会用尽各种办法跟他接近,请他喝酒吃肉,为他解救急难,等到和他建立起深厚友谊,我就把真情告诉他,没有不同意入伙的。”王阳明事后跟弟子说:我们交朋友也应该抱着这样的态度啊。

想想这段话,给我一些启发:

我当下面临的困境,是很困难,但是我的问题是只想不做,一来自己不行动,二来不主动问别人。总是想着天上掉下一个贵人来帮帮我吧!但是,贵人是求来的,而不是等来的。所以如果真的困恼到自己无能为力的时候,要懂得去求人。怎么求,那就要想谢志山一样,主动结交请教。

所以,2021年,我要做一个行动派。打算从下面三个地方精进自己:

1、读书。彻底学习王阳明、孔子、道德经。提高自己的心境。

2、交友。多主动结交一些牛人,虚心向人请教。能帮人处多帮人。

3、践行。提高自己的行动力和效率,不要总是想,要去做。不管是工作还是生活。用心去对待,用致良知的态度“事上练”。

做到尽人事,听天命。

最后背一段《大学》:

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治;国治而后天下平。

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