思維與暖化
十八世紀的工業革命和啟蒙運動，其影響之巨大，實在難以估計。
工業大革命開啟了人類推動的暖化進程
培根構建了一種人類凌駕整個生態系統之上的“科學發展觀”，認為人類有權亦應該操控一切，彷彿地球是一個沒有生命的機器。隨之出現的資本zhuyi和social主義，無論理論上和真實歷史上看起來如何水火不相容，兩者卻擁有完全一致的核心理念：透過不斷的擴張，不顧一切地掠奪資源，永無止境地生產或消費。
隨着科學和思想的發展，這種一根筋式急功近利的發展主義思維，在知識界中獲得一定程度上的修正。十九世紀的梭羅借鑒東方思想，重新把地球看成是有靈性的有機體。二十世紀的奧爾多·李奧帕德呼籲人們：“把大地、水、植物和動物納入與人類互相依存的共同體內。”瑞秋 · 卡森則在《寂靜的春天》中怒斥人們：“在原始的科學思維之下為自己配備最現代又最可怕的武器，用來對付昆蟲，最終會毀掉地球。”環保運動浪潮因之而起。
瑞秋 · 卡森的《寂靜的春天》
然而，整體權力意志和大眾思維，幾百年過去後，卻沒有太大變化。人們有意無意間為了貪慾，習慣性地把自己限於局部，單一地看待事情。譬如，至今還有許多人相信全球暖化是一個陰謀。他們相信自己有科學頭腦，眼看塑料已堆滿海洋，雨林都快被剷光了，卻不認為人類的行為能影響地球氣候。在無休止的泥巴戰之下，最近幾年鮮有人再提暖化。
最近，一批頂尖大氣學者透過監測大氣溫度的季節周期變化，證實人為影響的指紋與全球暖化的指紋相脗合，許多人口中的“自然氣候變化論”無法解釋當今的氣候變化現象。簡單來說，證明了人類活動顯著影響着地球氣候。
近日颱風襲魯，當局洩洪後壽光被淹。
人類造成的暖化，從工業革命就開始一直累積，只是最近數十年才開始加速。 (凌谷)
原載澳門日報2018年8月22日新園地南書房
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