【“王嵘读书”视频稿（“樊登讲书”听书学习笔记）】
阳明先生第三变-圆熟化境是在五十岁以后。
什么是圆熟化境？这有点像孔夫子讲的，七十以后，从心所欲不逾矩。
孔夫子说活到七十岁以后，他已经想干什么就干什么了，但却不会破坏规则。
阳明先生说：“所操益熟，所得益化”。
意思是我所用的这些工具越用越熟悉越来越自然而然，然后我所收获的东西越来越化。
孔夫子与阳明先生所说的境界就是“发而皆中节，谓之和”。
阳明先生在生命最后一阶段，去征讨叛贼的时候，几乎没有打仗。
已经到了每至一地，详察情况后写一封信，叛贼就归顺了的境界。
像之前平宁王还要打仗，平其他地方的战乱时还需要杀人，
但是到他后期的时候，几乎就已经不需要用暴力手段就能解决问题。
所以他说“所操益熟，所得益化”。
功夫到了纯熟之境，良知涌现做主，所以时时知是知非，私意剥尽，了无执着，也就是时时无是无非。随时随地都知道对与错，但随时随地对与错都没有那么重要。这就是阳明先生到最后融入化境的那个状态，一直保持到最后去世。
阳明先生离世前说：”此心光明，亦复何言“
“此心光明”是心学的高度概括即一念发动、一言一行，都没有私欲和恶意藏匿其中。
“此心光明”也是阳明先生一生的真实写照，秉承着光明的内心，为人处事，问心无愧。“
我们后者学习心学，要学习的就是“我心光明”，要实践的也是“此心光明”，
时刻铭记：顶礼阳明先生，低头致良知。
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