《佛学基础》十四
131，一多相容不同门：十玄门之一。见十玄门条。
132，一行：很专心的做一件事。
133，一行一切行：在一行之中同时具足一切之行的意,思,。如念一佛是念,，一切之佛是。华严宗叫做圆行，见圆行条。
134，一行三昧：又名真如三昧，或一相三昧。即把心定於一行而修正定。
135，一合相：一个由众多极微分子合成的有形物质。如世界是由无数的微尘集合而成，世界称为一合相。人体是由四大五蕴合成，人身也是一合相。
136，一如：一是平等不二，如是如常不变，所以一切都是真如的意思,。
137，一如顿证：谓一切修行的人都同乘一如之理而顿证菩提。
138，一即一切：一是最少，一切最多。一即一切是多少一样，沒有分别的意思。法住法位，法性即在诸法差别位上见；在诸法差别现象上亦即显出法性本体来。所以说一即一切，一切即一。这是佛教法法相印，法法相入的理纶。
139，一即三：一乘教就是三乘教的意思。
14O，一即六：谓於眼、耳、鼻、舌、身、意的六根中。若有一根清净，则其他六根也会跟着获得解脱。
《佛学基础》十四
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