在爱情面前道德与欲望哪样更可贵？

——[法]拉法耶特夫人《克莱芙王妃》读后感

克莱芙王妃是一个悲剧人物，她的母亲沙特尔夫人在世时，听从她的安排嫁给她不爱的克莱芙王子；她的母亲弥留之际，答应她的请求，深埋对内穆尔公爵的爱慕之情，遵守妇德，忠于丈夫。即使在克莱芙王子去世后，克莱芙王妃也没有选择与内穆尔公爵在一起，她选择进入修道院，最后抑郁而终。

“野心和艳情是这个朝廷的灵魂，男男女女都同样为之忙碌”，那是亨利二世的时代，几乎每个人都忙着风流韵事，克莱芙王妃是鲜少洁身自好的贵族女性，读完此书之后对克莱芙王妃这个女性形象不禁掬一把同情之泪。

不管在哪个时代、哪个国度女性对婚姻与爱情都会充满幻想，克莱芙王妃也不例外，然而她的幻想在母亲的期待里、母亲的选择中、母亲的叮嘱下悄然幻灭。她是一个孝顺的女儿，在母亲的教育下成为道德忠实的捍卫者，时时牢记自己人妻的身份，不敢逾矩。

克莱芙王妃的婚姻是母亲之命，并非是自主之选，虽然克莱芙王子爱妻甚深，但是对于克莱芙王妃而言这是无爱婚姻，除了妻子的身份她给不了对方更多的感情。就像大龄男女迫于父母的压力相亲而婚，男女双方像商品一般推到货架，每个人的标签上备注好了相关资料信息，男性考虑对方的相貌与年龄，女性考量对方的经济与家庭，双方各自掂量自己能够接受的最低程度，综合成本，最后一锤定音，只不过克莱芙夫妇在政治与社会地位上的考量更多些。

有时候爱情就喜欢与有情人开玩笑，偏偏在某一方结婚之后遇见，这时候考验的就是对方的道德观与欲望的强烈程度了，被欲望支配你将是被人唾骂的潘金莲；被道德束缚你可能成为抑郁而终的克莱芙王妃；在欲望与道德各占一半的情况下你可能就是《廊桥遗梦》里的弗朗西斯亦或是《査泰莱夫人的情人》里的康斯坦丝。

不管是以上哪一种类型，那都是女性的悲剧，为什么我们不能有跳脱这些情况之外的选择呢？像《傲慢与偏见》里的达西与伊丽莎白；像潇洒的三毛与荷西；像金庸先生笔下那些敢爱敢恨的江湖儿女。不因老之将至尚无婚配急之、任之，只因心之所钟爱之、允之。

可惜人生在世，很多外在因素让我们无法随心，也无法免俗。当我们不知道如何选择之时，会有很多人跳出来告诉你，你当如何如何，以至于我们在违背自己的意愿的情况下做出了仓促的选择。

很多人想在别人的人生里当一名智者，以弥补自己错失的人生，然而他们没有想过每个人的期许不同，他们所谓的智慧有可能将别人引入悲剧里。

克莱芙王妃的悲剧从她对母亲的言听计从开始，在跳脱不了自己的感情羁绊中结束。

克莱芙王子在世时她对婚姻保持忠贞这一点我是赞同的，克莱芙王子去世后她没有选择与内穆尔公爵在一起我也觉得没什么不对，内穆尔公爵其实就是个没有道德的渣男，自己关系混乱，还存心勾搭有夫之妇的克莱芙王妃，以爱之名陷对方于不忠贞的境地，甚至耍手段引起克莱芙夫妇产生误会，导致克莱芙王子心病难愈，英年早逝。内穆尔公爵的行为实在让人不耻，即便今后两人真的在一起，不见得就真的会从一而终。

我觉得克莱芙王妃在丈夫死后，完全可以选择离开这个有内穆尔公爵的是非之地，反正也不打算与其厮守何不放手另寻幸福或者潇洒游世界，她可是漂亮的黄金女寡妇啊，何必因一棵树就对人生失了望呢？

在爱情面前道德与欲望哪样更可贵呢？对我来说是相对而言，没有标准答案的。反正我要是克莱芙王妃，我在有婚姻时遵守道德，在没有婚姻的束缚时忠于欲望，爱情不过是生活的调剂品，随心更重要，世界如此之大，只要我们放眼寻求，快乐是充满人间的！

图丨花大茶