杞人忧天

隔着窗户看外面，天空重重的云，有些朦胧，往远处望，似乎淡淡的雾气蒙蒙着，突然间想胡想起来，想起这朦胧之外的那个样子，这是个海湾城市，雾气弥漫着让远方隐匿在它的背后，看不清人就会遐想的，遐想在人这里是个非常必要事情，人之所以为人，比之万物就是多了这么一点卓越，如果这一点贫乏的话，活脱脱的人形动物，这个词汇有点尖刻了。不是这是自说自话，也无妨于其他影响，做践就作践了，想起鲁迅先生的国民性里的丑的面相的抽象，那里的尖刻才叫尖刻，不过总之都是善意的出处，我用鲁迅先生的话语权来掩饰我的这种想法的似乎合理性的疑似逻辑，当然有些荒诞，现在粘点或贴近名人某种意义的可以炒作自己，权当自己有这样的阴谋诡计吧。

这里我直接把心里想法挑明，免得了此段有缘的文友看到后用一种另外的感觉去鄙视我，当然这一切都是那个巧遇奇缘，我特别珍惜这样的厚爱，那是对我是一种无上的荣耀，你看，这里的解释证明了我的某种状态，这里就不说透了，给自己留点余地。

纠结到现在，在重新回到遐想，雾都的朦胧让看不见的地方添了一些神秘，眼前一切还都真切的，只是视野远眺的状态，那种雾气和厚厚的云层几乎融为一体，在这层朦胧之处的那种遐思，如果在家乡，眺望朦胧的遐想.极目有终南山的淡淡的影子，这个谈淡的影子背后让人遐想，终南山峦叠翠，七十二洞天。修炼的隐士，长须仙气道骨的，如封神里姜子牙的状态，两只眼睛都射出精光，都有诸葛亮的气象，记得前段时间在网络上看到一位隐士出来，到北大讲哲学，那个状态一切都在他的把握中，有子牙，诸葛的感觉，他的知鱼之乐文集我也拜读过，字里行间透着浓浓的的鹈鹕味，秦岭较我们如阿凡达世界的神树一般，它是神山，信仰般的膜拜。

这里就不同了，经验里天际与海，大海中的岛屿，台湾岛，钓鱼岛，日本岛，几条岛莲，遐想应该罗浪蒂克些，所以就多遐想一下，海市蜃楼，东胜神州，这片海域是东方，太阳出升的地方。猴王的东胜神州合理些，我脚下是那里，按书上写的什么南瞻部洲，这些名称的意义我也弄不清楚.就拿来主义般的用了，海外的神秘意像还有就是愚人船，当然这种遇人船是从更遥远的地方过来的，更遥远的大陆把一群问题人从社会面清零，送到愚人船上，让这些人在海面上自生自灭。送出了多少船人不知道，有个大航海时代，伴随着这个时代一直在送，送了多少年，可以推测的，这些人在海上生死由命了，一切都被命运捉弄，少数人侥幸地靠近了海洋里的一些小岛，比如库克船长这艘愚人船就是这么个侥幸，一群问题人一下子成了一个时代故事，故事性在于叙事本质的的自性，为了使故事更加故事，故事元素里这些构成故事的这些质料的泡沫不重要.有泡沫反而有一种效果美，那艘愚人船一下子就被历史事故了，海洋上的遐想还有日出那个地方的扶桑树，上面有十个闹腾的小朋友，此小朋友不是彼小朋友，有这几个小朋友在扶桑树上嬉闹，大神弈看到有看法.当然那个看法不是咱们人的逻辑了，弈觉得教育一下小朋友，下手太重了，九个小朋友让他给射死了，那棵树没了小朋友的闹腾，灵气上是否让人担忧，想起了杞人忧天的成语。