作者:陈梓浩
宋朝是一个充满封建色彩的朝代,苏轼却敢于与鬼相斗,矛盾的是,苏轼时常去求雨。原因是苏轼与民同乐,有一颗民心,他帮身边的人驱鬼,为民求雨。他平易近人,与民同乐,才倍受爱戴,他为了人民,成为他们当中“神的使者”,但亦不像神,什没有那么亲切,他是一个人,但做着比神更繁重的事,也许,在人民心中,他比神更不可或缺。这也正体现了苏东坡的那种儒家与佛家的精神,深爱人民,他并不是一味地乐观,也不普度众生,正式结合了儒家思想,才使他变成百姓心中的好官。
王安石变法中,苏家三人反对王安石,苏洵写下了《辩奸论》恨批王安石。其实王安石变法并没有错,只是太靠前了,导致苏家三人和司马光等人都反对他。王安石个人独特的性格和执着,使这场争斗更加剧烈。王安石至少还是一个勇敢的人,但执着的信念,导致了苏东坡后来遭受的一系列挫折的发生。苏东坡并没有像他父亲一般批评王安石,他崇尚儒家思想中政法,只是希望不要变的那么急促,这也体现了他身上的儒家思想。他希望的法,是道法自然的法,是刚柔并济的法。苏东坡一直嫉恶如仇,面对王安石与人生中其他错误,他保持着批评的态度,所以才卷入这场到死也不知道结果的纷争。儒家思想讲究中庸之道,正是苏东坡身上的道家思想,让他对着不应自然渐变的变法持有批评的态度。
经历了乌台诗案后,他仿佛参透了一切,在东坡之上的他将儒家思想,佛家思想,道家思想集于一身。与民同乐,月下夜游,乐观豁达地面对人生。他与那东坡,那块黄州之地,与自然结合在了一起,成为山林小村中一位普通的民,正是这种天人合一的道家思想,让他在官场中找到了一条道路,一条指向他心灵深处的路。他终于找到了最真实的自己,看到了自己内心之本。他享受生活,正是因为他的那种自然的心境,才创作出了朴素而又流传千古的东坡肉和东坡饼。正是东坡的自然,雨,洗净了他的内心,随着那封风吹起些斜的袅袅炊烟,飘进村内,融入自然。他的思想,儒,释,道从他的一行一动中淋漓尽致地体现出来。
儒释道——苏东坡传简评
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