关于上善若水
水体现出来的道的特征是生养万物、化育万物，但却不占为己有，这就叫做“生而不有”。“为而不恃”的“恃”就是自恃己能，认为自己功不可没。一般人付出、贡献之后，往往索要酬劳，或者居功。但是古今中外的圣贤，他们对社会、对人类有大功德，但是从来不会炫耀，只有纯净的大爱——奉献。流水启示我们什么是无私无我的大爱，什么是大大智慧。
我感觉，为师者当学流水。其实现在很多问题孩子的产生，都是源于父母或老师把孩子看成自己的一部分，而不是看成一个有着独立人格、良知本体的人。因为孩子是自己的一部分，孩子如果不好、不优秀、不符合自己的期待，就会对之产生恨铁不成钢的情绪，也会想方设法地改造他，因此孩子就感受到一种被侵犯、被拣择、不被接纳的羞辱感，就可能因为意图抗争而产生了自我的扭曲。“亲子关系不是用来评价的，而是用来接受的”。如果父母或老师有着流水般“生而不有，为而不恃”的心态，放孩子自由的话，孩子会活出他的精彩和个性来的。
班上有个叫睿的学生，个性自由，不太合群，喜欢沉浸在自己一个人世界看书，查字典，他有时候会特别懂事，有时候会特别敌对，情绪化严重，对学校纪律和同学都不太接纳。我一直都特别在意，如何找到合适他的的教育方法。
有一次他因为小事和其他同学吵架。我把他的书拿来，是一本介绍上海地里的漫画。扉页有上海博物馆长的序，介绍上海的地名，“上善若水，海纳百川”故名上海。我问他，明白这句话的意思吗，水利万物，而不争。人为什么读书，读书的作用是什么？他似乎有些感悟，明白读书为了学会包容，学会接纳。对于这类的孩子，是不是可以仿照流水，把教育的力量隐藏在日常，无声无息的改变。
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