所有故事都需要时间地点人物，天地既为时空，人在其中，点线面，就定格出来了一个动态的故事。或许老掉牙，或许不。
其中地点很重要，那个地方会承载所有，凝结所有，让所有生发出来，一花一叶，一草一木，都相关。更别说，一起看过月亮。
花千骨要遇到爱情，她首先需要上山。去到长留，再成为白子画的弟子，以学习修行为明线，承担大事的功能，再转向侧面，暗中，勾勒出，填充进日常相伴种种细节。花千骨把师父的大殿翻来覆去一一检阅，审视，好奇着，热爱着，差点盘出包浆，每一处都可见她的身影，她的笑颜，日月星辰也不知不觉，似乎参与了他们间缓慢流淌而出的隐幽。
长留上仙白子画的住所，别说他们自己可能在其中时深以为然，流连忘返，后来深深回忆，如同眷念故土——花千骨被扔进荒地，辗转多年，得以复返，扑在花树下泪流满面，怀念往昔时光，往日自己，曾经容颜，两人之间种种，明白什么都回不去了，怎能不叫人动容。观众也会想起长留，想起生活在那座孤零零，冷清清的大殿中的人，曾经的热闹，消散于爱恨和以爱恨为名义的所谓天下苍生。
周翡却得先下山，离开四十八寨，去到江湖，携手谢允，一路走一路成长，长出爱情，再带他回四十八寨，回到爱情归宿地。说起来，又何尝不是谢允先上山，到那四十八寨招惹周翡，才有的后来。与其说是日夜奔袭的江湖让他们有了爱情，不如说，是四十八寨先抛出了爱情的种子，让种子破土发芽在江湖，落叶归根于四十八寨，有个移栽的过程。总之，需要有个地方，去承接爱情，让爱情有藏身之地。
再比如《苍兰诀》，司命殿是绕不开的所在。被小兰花救下的东方青苍，起先藏身于小兰花一个人孤单单生活的司命殿，他在那里学会了怎么照料名贵花草，怎么被迫当个“弱者”，学习爱，学习善良。命运，命运，司命殿既是爱情的发源地，又何尝不是命运的诞生处。
后来他们去到苍盐海，历经沧桑，回到息山，在故土重建司命殿，如同新的重生，又是一种冥冥之中缘分相续的池鱼思故渊羁鸟恋旧林。
一开始流浪，流离失所，没有家，后面就会进入固定态，得其所。若是从前在封闭私人空间你侬我侬，中途必得下山，走向广大，走进江湖，走入命运的波澜壮阔，最后再回来。
人总要找一个栖息之地，神仙也是。在这个意义上来说，我们果真是自然之子，必得复归自然。既如此，就再也不是既自以心为形役，奚惆怅而独悲，虽然免不了。到底会因为经历之难，动荡之痛，无尽疲累，让人成长，也让人放下，或者，勉力看淡。与自己和他人，乃至这片土地，完成和解。
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