在原研哉看来，设计师设计的千千万万种用品分为两类，一种是棍棒，一种是碗。棍棒可以衍生出刀剑，也就是你拿着它，可以很明确地去干什么事，你用的是它的“有”；
还有一种用的是它的“无”，就像我们做一个碗，不是用碗的边沿，而是用碗里头的无和空，还有盖一所房子，不是用它的墙，而是用墙之间的空间。
所以，有用性实际分为两种：一种是利，一种是用；或者说一种是你拿着这种东西，目的非常明确地去干什么，一种是用它的无。
如果我们把这种设计哲学往前推一步的话：任何一个工具，不管是棍棒还是碗，都包含着有和无两面，或者说包含着现实性和可能性两种。比如啤酒瓶，是用来装啤酒的，但在一些打斗电影里，啤酒瓶是一个要命的凶器。
一个好的设计，一方面表现为它的功能的明确性，另一方面表现为它的功能的含糊性——含糊性就意味着可能性。
我们上节课提到的香皂生产线的例子里，本来用来扇风和降温的电风扇，在另外一个场景中，就可以和高科技设备媲美，甚至还更厉害。还要重复我们前面讲过的那句话：一种目标可以用多种手段来实现，一种手段也可以实现多种目标。
思维的异化常常是把手段与目的之间多点对多点的关系，变成了一一对应的关系，然后就可能被技术和设备的思维锁死。
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