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有之以为利,无之以为用

有之以为利,无之以为用

作者: b7a8e159dcb0 | 来源:发表于2019-05-28 21:54 被阅读3次

在老子的道德经中,无是一个重要的思想。

无代表着源头,代表着道的最高境界,代表着空,代表着无为,无知,无忧,无私。

我们眼睛能看到的是有,是具体的事物,而感知的是无,精神上的是无。无中生有,无是有背后的掌控者。只有深刻明白无,从有中能悟无,再用无去生出具体的有。而不是只看到有,体悟不到无,就会被有限制了眼界。

保持无的空状态,把自己的心放空,虚怀若谷,这样才能去学习,去接纳别人。有和无是事物的两个方面,两者须臾不可分割。有是界限,无是容纳。房子的外形是有,里面的空间是无,正是这无,才能容纳人住。但没有有型的墙壁,屋顶,门窗,也就没有了房子。

有是一个个具体的无的分别。有把广大的虚空分隔成一个个的具体中的无。

我们借有型的身体和大脑,去体悟无的奥秘,精神上的无,去体悟虚空,去体悟道,去与本源合一。

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