以下是本人在校赛比赛的场上一辩稿
感谢主席，感谢在场各位来听一场可能有点严肃的辩题。
我们今天讨论的是什么呢？富有和贫穷何者更容易暴露人性之恶。那么，问题来了。什么叫做人性之恶？是我不小心把芥末当成蒜泥加到你的菜里吗？是你回家给妈妈洗脚却错用了滚滚的开水吗？不是，这最多算我们蠢而已。真正的人性之恶是我们的动机问题，我们心中被恶念支配的时候，你的恶就来了。所谓的暴露人性之恶也就是心中被恶念支配产生影响的时候。这个时候，心中存留的善会给恶让步，你人性善的退缩，让你的恶如荼如火。
可能这个时候你要问了，是什么把善关进了牢笼，帮恶挣脱了枷锁。我方告诉大家，相比贫穷，富有更容易做到。
原因一，途径问题。富有让人更有资本，让生活充满更多的可能性，有更多的动因促使他去暴露人性之恶，有更多的条件允许他暴露人性之恶。什么意思呢？富有的人能接触到的恶比较多，能尝试的恶比较丰富，可以花样作死，你知道吧。如果说每一种人性之恶都可能暴露的话，数量上，富有完胜。
原因二，相对成本问题。我们知道作恶都需要付出代价，暴露人性之恶更需要代价嘛。因此呢，穷人会有顾虑，会约束自己。比如说，不小心开车撞上了人，穷人也许只是自行车，都会立刻赔不是，求原谅，“大哥啊，我上有老下有小啊，咱们私了，私了好不好？”富有的人呢？“我爸是李刚。”对嘛，看到没有，他以为他能摆平，他膨胀了，他不在乎，所以他不是比贫穷更容易暴露吗？
原因三，主流道德观认知问题。我们知道，同一种行为在不同人的眼中有不同的意义。比方说，你喜欢吃猪肉，在某些教徒眼中，这可是人性之恶哦。带到这个辩题中，富有和贫穷的人会不会做了某些自以为无害的事却被认为是人性之恶呢？在此之前，我们来看看这浮动的善恶标准现在握在谁的手中。社会中的大多数决定了何为善何为恶。这所谓的大多数其实就是如你如我的普通人。我们理解贫穷，因为我们更靠近贫穷，更容易教导他们什么是恶。我们告诉富有或贫穷的人铺张浪费是恶，骄奢淫逸是恶，贫穷会点头，富有会困惑。也就是说富有的人更容易将不自知的恶暴露出来。
原因三，道德边缘问题。无论富有还是贫穷，在面临暴露人性之恶这个问题时，就好像共同站在道德边缘。我们需要做出选择，要不要跨过面前这条道德线。富有或者贫穷的人都在挣扎，穷人的道德线外有更好的生活，富人的道德线外有更大的利益。表面来看，似乎穷人不得不跨出去，富人可以割舍利益，但最为重要的是二者面对道德问题内心挣扎的究竟是什么。穷人是想如何不为恶并解决问题，富人是想如何为恶不被发现，并获取利益。我们知道，通常情况下，说服自己做一件自己想做的事很容易。因而，我们有理由相信富有更容易暴露人性之恶。
不知道大家发现没有，我方想要告诉大家的是富有更容易暴露人性之恶，其实也想告诉大家富有同样更容易暴露人性之善。我方论证富有容易暴露人性之恶，不是说富有会使人作恶。富有的人应当认识到自己身上善恶的两重性，努力承担更多的责任与义务。贫穷也应该不惧怕承担责任，所以我们同样鼓励每个人都能追求富有。
比赛结果本方胜利
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