方法正确,所获良多。不正确,則不得,或有害。凡事皆有一定方法,不得方法,不知要点,焉能有所获兮——
人皆崇真理, 而从利益如流。世上一切事,皆存有理, 禮其理,而周到焉。
所谓利益, 是世上存理, 谈利趋弊,人谓之明智。即便是大人物,也尊長久利益而不厌小利。所谓甚大人物,所谈之事,也必是大利益 如:孟子与梁惠王說仁。平常人,百姓人家,也是思其長先久利益,而不厌小利益。
要不然,人又勤又辛,所谓何来？难道是享苦？
不合时宜, 害处又多。不合时宜本身便有害。 古人讲周禮, 也必以其周到为准。不能久周全,焉能称到？
不重視以人为本,无論古与今,必少有長与久。
不故相对,不故树敌, 不搞绝对,不钻牛角,纵然 相对与矛盾重重,无論古今,哪个事情不是人来解决？ 人来世上,就是为幸福而来。所以世上一切苦难,有人则解。
古与今, 有產者少, 无產者多。无產无不產者,都是共產主义思想起作用。心中不存家國,心思見䛊又短又浅,幸福又岂能谓之无限。
无論古今,无論是谁,一但見识浅了,思想必不通达。路上纵有阳光,心中痛苦,又岂能樂之？
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方法正确,所获良多。不正确,則不得,或有害。凡事皆有一定方法,不得方法,不知要点,焉能有所获兮—— ...
乾乾自强 自証健康 天之行健 人以品香
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本文标题：札記
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