子曰:“君子上达,小人下达。”(14.23)
上达与下达有两种解释。
一种说,上、下即为义、利。
《集释》《皇疏》中说:上达者,达于仁义也。下达,谓达于财利。
此即为「君子喻于义,小人喻于利」。
另一种说,本为上,末为下。
《焦氏笔乘》:问:上达下达。曰:形而上者谓之道,形而下者谓之器,非二物也。君子见性,故不得有,但见其道,而不见其器。小人执相,故不得无,但见其器,而不见其道。
君子上达于大道,凡事都能看到根本,看到背后的道。
而小人着相,喜欢从相上执着分别,舍本逐末,而不见其道。
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