一、实体是什么？

实体就是现象背后的事物本身，也叫物自体。

桌子是实体呈现给我们的现象，那桌子本身的样子就是他的实体。实体一定是不同于现象的，它有不同于现象的性质。

二、实体在现象的一切变化中持续存在着，它的量在自然中，既不增加，也不减少。

实体是现象背后的事物本身，是物自体，也可以说是万物的本源。

实体作为万物本源，在一切变化中都不改变。它的量不增加，也不减少，所以它永远存在着。

三、经验的对象，不是持续存在的。

现象是可以被我们感觉，可以经验的。现象是多变的，所以不是持续存在的，现象经常变化消失。

门、桌子、手机都是实体呈现给我们的现象，它们不是持续存在的，是变化的。它们背后的实体，是持续存在的，永恒的。

四、实体是时间的基础

时间是万物的尺度，但是时间也需要一个基础，它需要一个持续存在的东西，作为基础。那么这个持续存在的东西就是实体。

实体作为时间的基础，时间作为现象的基础。

时间是现象的前后顺序，必须有另外一个东西，规定时间的前后顺序。

小玩具：叔叔，你不是说时间是我们想象的吗？为什么还需要实体作为它的基础？

月亮君：时间虽是我们想象的，作为现象的尺度，可是它需要一个持续存在的东西，作为它的基础。比如一把尺子上面有刻度，可是这些刻度都是刻在木制的或铁质的材料上才行啊，否则这些刻度都刻在哪里呢？

小玩具：你是说实体作为时间的材料，我们将时间的刻度刻在实体上。

月亮君：虽然我们看不见实体，但是起码有一个永恒的东西，作为时间的基础。因为没有持续存在的东西，就没有时间关系，比如现在人类是公元2017年，可是一旦人类消失，就没有人知道现在是多少年。容易消失的现象，没有办法作为时间的基础。

小玩具：地球上的时间，也是人类在时间的长河中随便截取的一段。地球才公元2017年，地球却存在了50亿年，人类太可笑了，以为自己存在的时间是绝对时间。

月亮君：所以我们需要一个永恒的存在的东西，作为时间的基础。

五、一切现象中持续存在的是实体，也就是物自体。

树木在一个炎热的夏季，被一团火烧着了，树木变成了一堆灰，成为大地的一部分；大地经过千百年的挤压，将金属元素集合在一起变成了金矿；金矿被开采出来，被铸剑师铸成宝剑，宝剑接触寒冷的空气，在剑柄上产生水滴。

所以这些现象不断消失，变成其他的东西，但是它们的实体却没有改变。

六、所以一切现象中存在着的是实体，即事物本身。实体是现象的基础，现象是十体的表现。在一切变化中，实体保留着，现象在变。现象是实体的偶性，因为现象变来变去，而实体比较单一，永恒不变，所以现象叫做实体的偶性。

小玩具：你还没说明白什么是实体呢？

月亮君：实体就是万物的本源，康德说是事物本身，也就是现象背后的那个东西。

中国古代认为金木水火土是万物的本源，一切事物要么属金，要么属火，要么属土，要么属水，而且现象会消失，但金木水火土五种物质，不会消失。

五行

小玩具：木被燃烧了，变成火；火燃烧之后变成土；土中产生金属；金属产生水的。这是五行的规律，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五行相生循环无穷。

七、变化的本质

变化不是产生和消失，而是状态的改变。

在变化中实体并不改变，实体的状态在改变，自己的状态就是现象，也就是说现象在改变。