《红楼梦》——之秦可卿的身世之谜

《红楼梦》——之秦可卿的身世之谜

想简单写写《红楼梦》中秦可卿的身世之谜。下面的所写的大多数依据来自于刘卿武老师分析《红楼梦》所得出的结论。

《红楼梦》是小说的中的巅峰制作，可以说没有那部小说还能与之相媲美，无论是现代还是古代的小说。

那么可能对《红楼梦》读的不太熟的、不太深的的读者，最迷糊的可能也是书中的人物关系。

那么我想先大概的理一下书中的人物关系。书中最主要是围绕着宁、荣两府的故事展开的。

首先说一下荣国府。弟弟荣国公叫做贾源生了一个儿子贾代善，贾代善娶的是金陵史家的一位小姐史氏也就是我们书中的贾母。

贾母又生了两个儿子，贾政、贾赦和一个女儿贾敏。贾赦的填房是刑夫人，贾赦儿子贾琏，女儿贾迎春。贾琏的夫人是王熙凤。

贾政娶的正室是王夫人、妾赵姨娘。王夫人生了女儿贾元春进宫当了皇妃，长子叫做贾珠（病故）其妻李纨生一子贾兰，次子叫做贾宝玉也就是整本书的主人公之一。赵姨娘生了儿子叫做贾环，女儿贾探春。

贾敏嫁给了嫁给了林如海，生一女林黛玉。

好了，现在来说一下宁国府。哥哥宁国公贾演生一子贾代化。贾代化生有两子贾敷（亡）、贾敬（后来当了道士）。贾敬独子贾珍。贾珍正室已亡，妾尤氏。独子贾蓉（非尤室所生）娶妻秦可卿。

这说了半天，终于说道我们今天要解迷的主人公——秦可卿了。说她身世之谜，那么是哪里迷呢？

《红楼梦》——之秦可卿的身世之谜

好，我们先从原著里面的身世说起。在小说中，说她是营缮郎秦邦业从养生堂保养的女儿。养生堂是什么呀？就是古代的时候，有些父母养不起自己的孩子，就送到养生堂。

那秦可卿不就是一个连自己亲生父母都不知道的弃婴吗？那么她的养父秦邦业不过也就是一个官级低微的小官而已。就是这样的出身的女子是怎么嫁入贾家那样的大户人家的呢？

要知道古代人可是十分讲究门当户对的呀！可能就有人会想，人家曹雪芹写的是小说。人家就这样写秦可卿。那么我们就分析一下书中的婚配关系。

首先说一下贾母吧！史家，书里是这么描写的：“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。”作为四大家族之一的史家小姐这出身可是不一般吧。

再次我们说一下贾政的正室王夫人，书中怎么描写四大家族中午的王家呢！“东海缺少白玉床 ，龙王来请金陵王。”这富裕程度你也可想而知！况且王家还有一个女子也嫁入了贾家，那就是王熙凤，王夫人的内侄女。

再说一下王夫人的妹妹薛姨妈，她嫁到的是四大家族中的薛家。书中怎么说薛家呢“丰年好大‘雪’，珍珠如土金如铁。”这有钱到珍珠都多如土。

其实，可见四大家族之间是相互婚配的。但也侧面说明四大家族娶亲不可能不看重门第的。

那么秦可卿的原形身份肯定不可能低微到是一个养生堂抱来的弃婴。那么，她的原形身份是怎么样的呢？下面分析一下第二个迷点。

还记得第五回宝玉到宁国府玩，中间要午睡，秦可卿就带着他到了自己卧室。书中是这样描写她的卧室的：入房向壁上看时，有唐伯虎画的“海棠春睡图”，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐……

你看看这室内陈设不得了，又是有唐伯虎的画，又是有武则天用过的宝镜，还摆放着赵飞燕无舞过的金盘等等诸如此类的描写。那曹雪芹究竟为什么要这么写她室内的陈设呢？

要知道曹雪芹对于贾府里的室内装饰都是很写实的，虽稍有夸张，但是严格写实。具体例子就一一列举了。那么，曹雪芹写下这么一段奇怪的文字，难道不是在隐喻些什么吗？

在看看描写中的人物。武则天是一代女皇，赵飞燕大家也都知道，安禄山就是篡权后来也是当过皇帝的人，那么还提到了寿昌公主和同昌公主。这些都是与皇家有关的人物。

那么其实，曹雪芹这样写是不是在隐约的传递给我们这样一个信息。秦可卿的血统就高贵到了帝王家的公主。为什么这么说呢？

描写出现都是与帝王家有关的人这是其一，其二就是还写到了两位公主。

可能这个依据不能让人特别的信服。那么第五回还提到了当宝玉入睡以后，宝玉做梦了。他梦到了一个名叫警幻的仙姑。

书中说是警幻仙姑，本来是要去荣府接绛珠仙子。在路上遇到了宁荣二公的阴灵。这两位老祖宗就这么说：“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故近之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正……”然后宁荣二公就哀求警幻仙姑引领贾宝玉走上正途的作用。

那警幻仙姑怎么引领贾宝玉呢？她就是说让贾宝玉把声色之余享受够了，让贾宝玉懂得这些也不过如此而已，享受够了能够翻然悔悟，归反正途。

在这个过程中就为了让宝玉享受性爱。就把自己的妹妹介绍给宝玉。书中说是乳名兼美字可卿者，许配与汝。那么，在这个地方我们就可以得出秦可卿既是警幻仙姑的妹妹，又是贾宝玉的性启蒙者。

那么秦可卿的这种身份难道不是高于贾府吗？如果是养生堂抱来的弃婴，宦囊羞涩小官养大的女子，他怎么能出任这种角色呢？不可能的，秦可卿的出身非同小可。

还有第十三回，秦可卿临死前给凤姐托梦。怎么跟她说的呢！“常言‘月满则亏，水满则溢’；又道是‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了？”

然后凤姐听了，十分敬畏，便问秦可卿有什么办法可以保住，秦可卿就指点了许多方法给她。

书中这样描写：“趁今日富贵，将祖茔附近，多置田庄，房舍地亩，以备祭祀，供己之费，皆出自此，将家塾亦设于此，会同族中长幼，大家定了则例，日后按房，掌管着一年的地亩，钱粮，祭祀供给之事……”

“便是有了罪，凡物皆可入官，这祭祀产业，连官也不入的，便败落下来，子孙回家读书务农也有个退步，祭祀又可永继。如目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。”

你看秦可卿这见识，岂非是小官小户家的养大的弃婴所能有的见识。

所以，秦可卿的原形人物绝对是一个无比尊贵的身份。出于某种原因，曹雪芹在写这一人物时不能明显的表现出来。但是却是在书中藏有玄机，提供给了我们许多暗示。

听了刘老师的解读，再去翻看《红楼梦》发现了许多不一样、没读到的地方。也从而得出只有精读、细读多思考才能真正读出它的意味，也不枉费曹雪芹批阅十载，增删五次的苦心。