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菩萨蛮(回文)。(夏闺怨)(柳庭风静人眠昼)苏轼

菩萨蛮(回文)。(夏闺怨)(柳庭风静人眠昼)苏轼

作者: 逸上尘 | 来源:发表于2022-02-10 23:04 被阅读0次

          柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉,凉衫薄汗香。      手红冰碗藕,藕碗冰红手。郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。

          回文,是中国诗歌特有的体制,诗词字句回旋往返,都能成文可诵。通常的回文诗,主要是指可以倒读的诗篇。如南朝齐王融《后园作回文诗》“斜峰绕径曲,耸石带山连。花余拂戏鸟,树密隐鸣蝉”,倒读亦能成文。六朝以还,作者渐多,咏歌日盛,工巧益增。宋人桑世昌编有《回文类聚》四卷,收录了大量的回文作品。尽管回文作者用足心机,毕竟近于文字游戏,有价值的作品不多,可以说是难能而不可贵。

          东坡这首回文词,两句一组,下句为上句的倒读,这比起一般回文诗整首倒读的作法要容易些,因而对作者思想束缚也少些。一首好的回文诗词,除了在格律、内容、感情、意境等方面的要求外,还有一种特殊的讲究,就是倒读后的文意应与原来的有所不同,这是比较难办到的。东坡的七首回文词中,如“邮便问人羞,羞人问便邮”、“颦浅念谁人,人谁念浅颦”、“楼上不宜秋,秋宜不上楼”、“归不恨开迟,迟开恨不归”等,下句补充发展了上句,故为妙构。

          古人常在冬天凿冰藏于地窖,留待夏天解暑之用。杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉》诗“公子调冰水,佳人雪藕丝”,与以冰水拌藕,犹本词“手红”二句意。 “藕丝长”,象征着人的情意绵长,古乐府中,常以“耦”谐“偶”,以“丝”谐思”,藕节同心,故亦象征情人的永好。  (此文转载,略有删减,原作者:陈永正)

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