人们都在半睡半醒中，演绎着自己的故事。只有那些醒着做梦的人，在演绎中寻觅自己。
--- 雪漠 著 《爱不落下》
突然意识到，有时候就不要有宗教标签，宗教名相之类的。既然万法唯心造，为什么不破除这种名相的执著，文学作品也有许许多多能教化人心的作品，这些对于没有宗教信仰的人来说，更能入心。真理可以有许多载体，这些载体有些是书，有些是人和事，都在阐释真理，真相是一直存在的，没有离开任何人事物，心是自由的，人的主体性和选择都把握在自己的手里。
“诸行无常，诸法无我，有漏皆苦，涅槃寂静。”。能阐述真理的不一定是佛经，可以是某个人的行为，可以是文学作品，可以是一幅画，一首歌，一首诗，一缕风，一朵云，一粒尘埃等等存在的事物，这些东西都有宇宙的缩影。寻常的言行中藏着生命的真谛，平常心是道，平等的眼光珍视一切。所以，我们没有理由不好好地对待所遇之人和所遇之事，遇到就是缘分。无论怎样，他们出现在你的视野，也出现在你的心中，如何相处，都是自己的选择。
“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。”《道德经》
贵其师，尊重能当自己老师的人，爱其资，爱惜看起来不如自己的人，他们是资粮和借鉴。
比如，我的老公他现在读不懂我读的书，他也不怎么读这些书，但如果他有他喜欢读的书也很好。能选择让自己成长就好，但我仍然不能对这有执著，因为每个人都有自己的选择，你无法干涉别人的选择，你影响不了别人，只能选择自己的言行做到自己该遵守的准则。但你可以选择对人尽自己所能的好就够了，也许会影响，也许仍然影响不了，不要去求得别人的理解和改变，“有求皆苦，无欲则刚”。这里的刚，我看到一种解释非常好，说这里的“刚”不是指血气之勇，脾气大，而是说一个人的意志、修养和品德，是与“欲”相对应的。
拥用一颗谦卑之心，向所有的人事物学习，从现象中把握本质，心不被现象迷惑，始终有所坚守。那如果你自己能不断反省和改变，不断地升华和进步，那任何你遇到的人也都有这种变化的可能，升华的可能，升华和堕落，都在一念之间。要有行动的积极，实践人间佛教的真谛。让没有发生的善发生，让可能发生的恶不发生，这样“不以善小而不为，不以恶小而为知。”修行贯穿于日常生活的点点滴滴。
宗教修炼的目的也是用大善和智慧熏染身心，没有别的啥标签的东西是值得执著的，真正的信仰是纯粹的爱与智慧。世间许多有信仰的名义的人，不乏在做违背信仰的事情者，但仍然不能否定真正的信仰是存在的事实。不管信仰什么，一个人的行为和他做的事情成就了他的价值和他的信仰本身。那些假借信仰的假的东西，是披着信仰外衣的幻影和把戏。
发现，即使一个人不是迷信，而是正信，是智信的真正的信仰，仍然会不容易被理解的，因为人心就是容易被自己所认为的现象，比如概念成见之类的障碍，很难有心与心的理解，误解隔绝了一种交流和接受善文化的可能。
那一个人如果始终守着心中的善良待人处事，懂得自省改变自己，懂得自强不息，就算心里没有宗教信仰，那这样的人不也是很好的活着吗？一个人的行为合道，或者符合佛法的教义，但又不着痕迹，这不也是一种信仰吗？信仰的是心中的善，善行无辙迹。
《醉梦仙霖》中唱道：“为道为僧又何必区分？”，也可以非道非僧，何必一定执著于名相身份的有无。心是自由的，所有的身份概念，都是心营造的概念，可以不用借助这些概念，只留下简单的真理。大道至简。
宗教修炼的目的只是向往那精神，在那些心中的伟大的存在的鼓舞下不断地修身做事，完善人格，并不是再用这个标签去困住自己。这个不是宗教本来的目的。宗教存在的意义，在于怎样让人类过得幸福，而不是成为控制自己的心或控制他人的工具，如果有人把宗教当成这样的工具是非常可怕的，跟用名利钱财去利益交换这种又有什么本质的区别，而且这里有更大的贪念在作祟。如果信仰的不同，而导致人跟人，国跟国的冲突，导致不和睦、不和平，那这种信仰信的不过是一个标签和心中执著的东西，忘了人心中自然的、本真的东西，每个人心中都有的善与爱的本质是最珍贵的。
如果与宗教无缘，也没关系，仍然是可以走选择升华，选择向上的路。有些所谓的信仰者信的是心中执著的东西，越信越迷，心和行为都体现出愚痴，甚至被操控做伤天害理的事，这种还不如不信。真正的信仰会让人一天比一天明白，一天比一天坚定，他们是爱和智慧的播种者。
儒释道文化的传承和传播是其中一条路，文以载道的文学之路的开拓是另外一条更有普世性的路，而且文学可以承载前者的精神，而不带名相，这样就没有不同信仰的门槛和冲突，融化一些外在的棱角，保留内核的圆融。前者也是帮助我们精神更加开阔包容，拥有海纳百川的视野，但我们可以把文化的精髓转化为任何表现形式，不着痕迹，有这种可能。大而化之。
想起来杜老师之前跟我谈到的大概的意思是，雪漠老师的书即使是写的很与时俱进的表达方式，但能量和智慧的层次太高，有些人仍然是难以读进去的，读起来是有障碍的。那么，就可以先读一些比较易读的书，降一降层次，读一读这一类的书，让自己可以给别人讲出这类书的智慧。
但其实讲这些书的时候，仍然可以站在高于这本书的智慧的层面，同时应用了雪漠老师的书中的智慧。能让人能得到成长和受益就是好的。其实这类书里的智慧，在雪漠老师的书里都有涵盖了。但雪漠老师的书对某些人来说，不太容易读懂，不太容易能读进去，书本身对读书的人的一些要求比较高，所以如果难以接受，那这类书就是切入点。那就去寻找这类书，读好书分享出来，自己受益的同时让别人受益。
品读优秀的文学作品，陶冶情操，升华人格，也是修行。看到群里面秋水和夕照月分享了一本《伟大的短篇小说们》，非常喜欢。
《老子的心事》需要应用一些更贴近生活的表现形式，比如动画的呈现，用一种与时俱进贴近生活的表达形式，即使有降低了书中的深度，也可以浅显直观的传播方式入心，因为书的内容它还是不容易被一些人理解的，读书的人不一定能理解。可以选择直观的形式表示出来。
网友评论