晚清印学昌明，印人辈出，谈篆刻者，没有不知黄穆甫的。
穆甫名土陵，又字牧父，他是安徽黟县人，所以又号为“黟山人”。
他早年在国子监读书，光绪初元，吴愙斋（大澂）拜命广东巡抚，愙斋是个金石家，对于钟鼎彝器，碑版碣石，癖尝最深，幕中不少名家，穆甫是他学生，便把他带了去。
老师是个一省之长，门弟子跟着图个一官半职，照讲是不会困难的。可是，这穆甫生就浮云富贵，敝屣功名的癖气，绝不想做官发财，在广州只是卖印、卖字、卖画，吴惫斋对他作品精湛朴茂，颇加揄扬，声誉鹊起。
其后，愙斋调抚江苏，穆甫仍留穗垣，后任张之洞，也是自命风雅的人物，对穆甫刻的印，非常赏识，张幕中如梁节菴（鼎芬）诸人，尤对他推崇备至。
《节菴致邓莲襞书》中说：
今日海内印人，以黄君为巨擘。
那时候，在广州做官的人，以及巨绅，富商，稍知风雅的都花一两几钱找穆甫刻个把图章，以供清赏。
穆甫的润例，是每字三钱，却是取不伤廉，那些达官们，就算不懂分朱布白的妙处，见抚台衙里对他这样的赏识，怎不凑凑热闹？此外，更有慕名的送他干薪，每年一二百两或五十两的，因此穆甫在广州客居八九年，书画刻印收入，积存了三万多白银，在六七十年前，这个数目也算不菲了。
穆甫在广州收了一个学生，叫李雪涛，即名印人李茗柯之兄。穆甫藏有汉镜一方，钮座有“宜子孙”三字，内圈铭：
李氏作竟四夷服，多贺官家人民意。长保二亲得天力，传之后世乐毋极。
外圈是：
尚方御竟大无伤，巧工刻镂成文章。左龙右虎辟不羊，朱鸟玄武调阴阳。子孙备具居中央，长保二亲乐寿昌，寿敞金石如侯王。
此镜断为东汉（桓帝）永寿二年（公元一五六年）的古物，制作既极精巧，又有“李氏”字样，雪涛兄弟爱不忍释，好几回向老师探口气，想要过来。老师却也珍惜此镜，装做不懂。
两兄弟想出一条妙计，暗示家里那个大丫头，不妨和老师勾搭。这丫头知书识字，长得相当俏丽，果然不辱命，像“宝蟾送酒”般，在送茶送饭时，故意向老师搭讪。
穆甫客中寂寞，上了她的勾。那丫头也愿为夫子妾，事后便迫着老师向李家去说，好永侍巾栉。穆甫向李氏兄弟问身价，二人说：“承老师看得起，身价不用提了，那宝镜就算聘礼吧！”
穆甫恍然大悟，但生米已成熟饭，只好依了，这镜便归李氏。
雪涛所学无成，茗柯却间接承受了穆甫衣钵，成为“岭南派”印人的开山祖。
网友评论