白胡阑套住个迎霜兔

“白胡阑”是指白环，白圆环。“胡阑”属于山西一块的方言，原意就是圆圈、环的意思，可以引申为“那一片地方”。胡阑的合音（连在一起快读）是“huan”。

这个很有意思，前段时间看到一个异曲同工的字“圕”，是“图书馆”三字的一个缩写，念“tuan”，第三声，tuan是合音，也可以直接将这个字念成tushuguan。

据说有很多单音词汇原本就是复音，比如“角”jiao，它的复音词是“圪崂”，ge（一声）lao（二声），这个词也是晋语（山西方言），是角、角落的意思，形容犄角旮旯、小地方、偏僻之地，有时候也用于地名如田家圪崂。

ge lao连起来快读就是简化成“角”的古音，类似普通话里读“高”。圪崂或者旮旯其实湖南这边也用的多，也是类似的读法，j的音是g的音。

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“迎霜兔”是指霜降时节的兔子，民间流传这个时候的兔肉鲜美营养，所以有的地方在霜降时节有吃这个迎霜兔肉的习俗。

“白胡阑套住个迎霜兔”出自元曲里描写地痞皇帝——汉高祖刘邦返乡的场景，讽刺那种夸张的排场时，细节里提到两面仪仗旗，一个是白胡阑一句中指代的“月旗”，还有一个是后面一句“红曲连打着个毕月乌”所指的“日旗”。

“迎霜兔”在民间是指霜降时节的兔子，但是在天上是指玉兔，古代神话中月中是有玉兔捣药的。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔，即月旗。

和胡阑一样，曲连是复音词，“圈”的合音，红曲连即红圈，象日的形状。毕月乌，古代传说在日中有三足乌。一面旗上画的是红圈里打着个三足鸟，即日旗。

发没发现“白胡阑”和“红曲连”这一类词用的很接地气，如果直接用“环”和“圈”，没那个转音，反而少了点味道，这就是元曲的特点之一：民间性。元曲是市民和农人的艺术，它融入了很多市井乡野的文化。元曲是人民群众的戏曲，所以它可以如此讽刺地讥诮刘邦，也影射了当时的统治者，饱含一种不满的情绪。

昨天抄录趣词时突然抄到个长词：白胡阑套住个迎霜兔，看了解释之后发现古人的想象力真的太丰富了，“白环里套住只白玉兔“，多形象啊。

单看月亮一词，自古以来就有很多美丽的代称，比如李白的“小时不识月，呼作白玉盘”，比如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。

比如“撑着油纸伞、独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”的戴望舒，他这个名字很美，“望舒”是中国神话传说中的月驾车之神，所以也借指月亮。望舒，也作明舒、素舒、圆舒。不得不说，“望舒”二字也为戴望舒的名气增了些文艺光环。

大致列一列月亮的代称：玉兔、夜光、太阴、素娥、冰轮、桂轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、银钩、玉弓、银盘、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、桂宫、嫦娥、玉羊……总之不是以月亮的圆缺之形、皎洁之色和清冷之态而取名，就是以和月亮有关的美丽传说而取名。

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没想到为了这个“白胡阑套住个迎霜兔”我又多了解了一些东西，并且将它们码成文字，可分享可记录，也算一种收获。