论“正义会迟到，但不会缺席”

我北京一中初中同学褚先生说：

请高人指点：
“正义可能会迟到...
但永远不会缺席.”
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为什么要迟到?
迟到多久？
谁说"不缺席"？
"缺席"谁说啊！
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问得好！
我觉得这种说法是无权无势普通人的自淫罢了，什么叫正义都不好说，你多我少的，都说自个儿亏了。也许可怜之人必有可恨之处更makes sense。
搞史的都知道，世事循环往复，所以你总是可以说正义没缺席，但是同理说邪恶不缺席也是一样。
所有人都振振有词的说他受命于天，吊民伐罪，代表正义来的，不管是迟到的还是早来的；而他的对手则当然是邪恶的化身，自私自利，贪婪残暴，神人共忿，合该玩儿完。

你看历史兴亡会发现，成败跟底线没关系。实际上能成大事的人都必须没有底线。没有底线才能得着。有底线则很可能被淘汰。帝王给儿子传授的道理永远不会跟公开讲给老百姓的一样。人类从还是动物的时候到现在，都是按照达尔文主义的物竞天择的路数走的。天怎么择？可不是看的相对层面儿的“正义”，而是胜王败寇。不择手段可以叫足智多谋，没有底线则是思想有开拓性。“正义”？你见过俩老太太为仨桌子俩板凳儿的事儿吵架吗？正义在谁一边儿？其实都是利益罢了。

拿正义说事，都是大人物糊弄老百姓。大日本帝国之败，可不在南京屠杀等无底线的让他成为“非正义”的行为。至于侵略，自古以来地球上谁不侵略？日本帝国败在世界民族的大丛林，因为他们不够聪明又不够强大。小国崛起而沉不住气，夜郎自大，战略混乱，上不能治下，陆海军争功，国土狭小而生产力不足，等等。说穿了，败于软硬实力不行，跟正义没什么关系。

反之，论无底线，满清入关之扬州十日、嘉定三屠，之剃发易服，是最没底线的了，可谓旷古未有之大恶，人家照样一统江山二百年。说辛亥革命是“迟到的正义”难道不是意淫？中国一个王朝260年已经是长寿，满清是寿终正寝，而且要是没西方列强，加上狂热的革命青年，还能挺到现在保不齐。满清能成事，因为天时地利人和之势。所以我觉得，中国古人说的“势”才是最准确的。人以势胜。势就是各方面条件，就是佛家说的因缘。因：Causes（肇因）；缘：Conditions（条件）。势是很冷冰冰的东西，是凡客观的东西都是冷冰冰的。

发明了“正义会迟到，但不会缺席”的西方人配谈正义吗？古代的彼此征伐、屠杀、抢劫，罄竹难书；近代的殖民主义、奴隶贸易、对全世界的侵略和掠夺。两次大战，难道只有德国是邪恶的？这种黑白二元洗脑了无数无知青年。西方现在谈正义多，是因为他们是老大，老大总是要息事宁人，叨叨点儿世界和平、爱护环境之类，维持这个大好局面。而且即使如此，对世界也是恩威并重。

我说这些没涉及到一国之内人民的幸福感。比如我相信作为美国人、日本人、挪威人…… 这些国家的人民是很快乐的。但”快乐“跟正义一样，是主观东西。比如拉美固然贫困，人民也挺快乐，天性如此，而中国人大概从来没快乐过，总觉得自个儿活得吃亏。而”正义会迟到，但不会缺席“这样的安慰剂，对人民的安全感、幸福感是至关重要的。人民相信有正义这东西，以及某个维护正义的系统，不管是政体还是上帝，他们会活得更美。就是这样。然而，即使在这些貌似建立了一套正义机制的国家，你可以看看，混得最好的人是怎么混得最好的？是“势”，还是坚守底线、拥抱正义？装逼谁都会，可悲的是愚蠢的人们会把谷歌说的“不作恶”当回事儿。这是幼儿园小朋友都会说的。跟不作恶没关系。那天我一个本地（加州）北京同乡跟我说：他因为工作关系什么的，了解到美国这边儿企业大亨、高科技高管的故事，他说，都是evil（恶），他甚至产生了幻灭感，想自杀。其实都不用他说，上网用心搜一下可知也。还是那句话，老大们是不会把跟他儿子说的话跟咱说的。如何在丛林中survive是教给他儿子的，善良正义遵守规矩则是灌输给我们的。这是利益使然，没办法。

英文的幻灭是disillusion，含有觉醒的意思。Illusion是幻，dis是取消、否定。脱离了幻，是“幻灭”，也就是觉醒。觉醒是好事。虽然你还是老百姓，你可以活得明白。