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第二辑 未知死焉知生
悲观・执著・超脱
在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生帖得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。
我们不妨眷恋生命，执著人生，但同时也要像蒙田说的那样，收拾好行装，随时准备和人生告别。入世再深，也不忘它的限度。这样一种执著有悲观垫底，就不会走向贪婪。
海德格尔的死亡观
生命是布满暗礁和漩涡的海洋，人在力图避开这些暗礁和漩涡的同时，却一步步走向那最后的不可避免的船沉海底。
沉重的轻：虚无与偶然
正像永恒轮回的人生沉重，仅有一次的人生又太轻飘一样，受必然性支配的人生太乏味，受偶然性支配的人生又太荒诞。
父亲的死
一个人无论多大年龄上没有了父母，他都成了孤儿。他走入这个世界的门户，他走出这个世界的屏障，都随之塌陷了。父母在，他的来路是眉目清楚的，他的去路则被遮掩着。父母不在了，他的来路变得模糊，他的去路反而敞开了。
第三辑 徘徊在人生的空地上
空地
人生难免无聊。无聊是意义的空白。然而，如果没有这空白，我们又怎么会记起我们对意义的渴望呢？
没有目的的旅行
我们的心飞向未来，只把身体留在现在，视正在经历的一切为必不可免的过程，耐着性子忍受。
等的滋味
但是，若非修炼到类似涅槃的境界，恐怕就总有一些事情的结局是我们不能无动于衷的。
事实上，我们一生都在等待自己也不知道的为什么，生活就在这等待中展开并且获得了理由。
天才的命运
无聊是比悲观更致命的东西，透彻的悲观尚可走向宿命论的平静或达观的超脱，深刻的无聊却除了创造和死亡之外别无解救之道。
回归简单的生活
整个现代生活就像是一声为逃避寂寞制造出来的热闹，为逃避无聊制造出来的忙碌。
对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。
要适应简单的生活，必须有一颗淳朴的心。
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