古代讲究嫡庶、讲究长幼、讲究父亲的身份地位也讲究被教养人的身份地位。
贾府四春：
元春：嫡出。父亲是贾政工部员外郎，五六品而已，王夫人来自四大家族王家但是本身没有官职。贾母教养。
探春：庶出。父亲依然是贾政，亲生母亲是贾家家生子赵姨娘。贾母教养。
迎春：庶出。父亲贾赦是一等将军，亲生母亲是贾赦小妾，后母邢夫人家世微寒。贾母教养。
惜春：存疑。书中有明确是贾珍胞妹。原则上应该是嫡出，父亲贾敬是一等将军又是进士。但是贾珍和惜春年龄差是很大的。惜春母亲又从未出现过。贾母教养。
因此如果论先天出身应该是惜春>元春>迎春>探春。
考虑到元春出生最早，虽然和其他三春一样教养。那时候黛玉还没有进贾府，三春还小，显然贾母放在元春身上精力是很多的。元春封为贤德妃，不是没有道理的。但是后来显然也是死在宫闱了。
迎春：父亲官职虽然高，但是很不堪，把她嫁给恶少孙绍祖，最终凌辱而死。
探春：贾政虽然有封建大家长的架子，但是对子女无论是亲戚家的还是自己生的都很不错。因为探春虽然是和亲做了藩国王妃，也是在权力更高者权力逼迫下。老实说，相对结果还是不错的。
惜春：父亲和哥哥都不管，地位再高有什么用呢！小少女愤而出家了。值得一说的是，后来贾家败落，她哥哥并没有逼她做什么事。参考贾赦，因此比迎春还是要好点的。
因此后来的命运来看反而是探春>元春>惜春>迎春。
可见即使在古代女子不能选择自己命运的情况下，出身好未必就过得好，反而父母能为子女多一份用心多一份打算的，总是能在成就和生活中过得更好些。
父母对子女的影响古今皆然，恐怕还会世世代代影响下去！
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