无恻隐之心，非人也；
无羞恶之心，非人也；
无辞让之心，非人也；
无是非之心，非人也。
前些天，看到重庆渣男和小三被判死刑，大快人心。然而，想起两个坠楼的幼童，还是既悲愤，又气得发抖。
我想起孟子在《人皆有不忍人之心》中所言：
“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”
意思是说：“如果今天有人忽然看到一个小孩将要掉到井里面，那么一定会产生恐惧哀痛的心理。”
孟子谈的是路人看到弱者受难时的同理心，这种心是仁爱之心，每个人都具备的。
可是新闻中的渣男，别说是对路人了，就是面对亲生骨肉，都如此残忍，真是越过了人类的认知底线。
孟子说，如果没有这种同理心的人，一定非我族类，不是人。
“无恻隐之心，非人也；
无羞恶之心，非人也；
无辞让之心，非人也；
无是非之心，非人也。”
之前，读诸子百家，总是滞于生涩难懂，今日读之，方发现古人的智慧是落实在现实人生层面上的，可培养善良的人格，转化为做事的准则。
恻隐之心
孟子提到的恻隐之心，指的是什么呢？
它是同情怜悯之心，这份同情怜悯，源于内心直觉，是社会的道德担当，是最直接的正义冲动，没有任何功利的目的。
像他提到的“一个人要冲过去救即将落入水井的孩子”之例，在那个救人瞬间，不是为了结交孩子的父母或在他人面前炫耀自己，谋取虚荣，而是内心有一个无条件的道德指令，让他不假思索地这么做。
我们身边有很多舍己为人的英雄，每次看到这种正面新闻，我都忍不住落泪。
这些英雄，也是我们身边的普通人，他们也有家庭，也有儿女，也很珍爱自己的生命，然而每每面对他人限于困厄时，总能挺身而出，济人之困，践行互助之义。
这不正是孟子所提倡的仁爱之心吗？
在孟子看来，善良良知是上天赋予的，是人区别于其他动物的特性，每个人都具备。那些不能具备这种良善之心的人，都是缺少了“摸摸胸口问自己良心”的反省精神。
所以，人生于世，以善者为榜样，时刻保持一颗良善之心，是个人的修行，更是社会的道德担当。
羞恶之心
羞，是对自己做的错事不知羞耻；恶，是对他人做的错事不知憎恶。
恶魔劳荣枝和法子英不正是没有羞恶之心吗？二十年前，法子英和劳荣枝合谋，连杀七人，手段及其残忍。
二十年后，劳荣枝把所有罪过，推到死去的法子英身上。当一审宣判死刑之后，她当庭表示上诉。
此时的她，委屈、伤心、对人世舍不得了？
“我听清楚了，但是我不服。”
“好一个”斩钉截铁的“不服”，吐出这两个字，足见劳荣枝完全没有羞恶之心！
如果法子英杀害第一个人时劳荣枝能够报警，怎么会有后面六个无辜的家庭血肉分离？如果死去了七个人能够站出来，他们才是最有资格说“不服”的。
没有羞恶之心的罪犯都是恶魔，丧失人性，如孟子所言：非人也！
除了罪犯，常人也会偶尔丧失羞恶之心，为了权、为了利，道德底线一再下滑，因此每个人必须慎独。
像《红楼梦》中的贾雨村，刚出场时还有有理想有才华的谦谦君子，做了官之后丧失人性，利欲熏心，曾为了石呆子的一把扇子，弄得人坑家败业。
如果岁月可回首，贾雨村会不会看到当年的自己——一个意气风发气宇轩昂的读书少年，手捧孔孟之书，在高声诵读：
“羞耻之心，义之端也。”
“不义而富且贵，于我如浮云。”
“君子喻于义，小人喻于利。”
辞让之心
有许多生活镜头大家可能都不陌生：交通路口，争抢闯红灯的路人；上班高峰，互不相让的司机；家庭生活，夫妻非要争个眉高眼低；工作方面，明争暗斗争抢利益……
不少人的行动原则，就是要争名夺利，此种情景，不禁让人感叹：我们的先贤倡导的辞让之心哪里去了？
回看一则《史记》中的故事：
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。
鲍叔避让贤路，为国荐才，不仅让我们看到了他澄澈的眼光，更让我们感受到“水利万物而不争”的博大胸怀。
可以假设，如果鲍叔嫉贤妒能，预演出庞涓陷害同门师兄孙膑，挖掉其膝盖骨的悲剧，那么历史又会是怎么样的一番走向？
能够做到鲍叔的让贤并不容易，因为他要跳出名利场外，克服人性中的幽暗贪婪，甘心居于他人之下，这是一份难得的勇气！
所以说，辞让之心是人性中闪闪发光的玉石，流淌在我们文化的河流中。
静立于“争”中，你会看到清风明月，畅步于精神的“桃花源”。
是非之心
说起是非之心，又想起江歌妈妈事件。
刘鑫和她家人的丑陋嘴脸已让我看不下去，令我大跌眼球的是一些网民对这位母亲的攻击。
在悲愤的同时，我想问：圣人所言的是非之心，跑向哪里了？
幸运的是，我们社会还有太多坚守良知的人们，他们用肩闸住黑暗的大门，大声呐喊着：
莫让英雄流血又流泪！
就像去年，戍边英雄事迹一发布，就在无数人心中激起了崇尚英雄的共鸣，一系列话题冲上热搜，有网友说，
“这才是热搜应该有的样子。”
是的，我们这个社会关注什么，体现了我们的品味；如何评价，展示了我们的价值观；
于是，我们看到这样正能量的评论：
“不追网红不追星，只追人民子弟兵。”
“这才是新时代我们应该追的“星”。”
“那些盲目的追星，追网红现象应该止一止了!”
是啊，保持纯真的良知，识别是非好坏、真假善恶，这样的心灵最美丽，这样的社会最平安，这样的你我最幸福。
让我们再次记住祖先的教诲：大丈夫处事，论是非，不论祸福。
悠悠几千年中国文化，
讲究仁爱，
讲究道义，
讲究慈悲，
讲究是非，
讲究修身养德。
这一切都是我们一生的修行，就像《大学之道》中所言：“止于至善”，当我们把个人修养和社会担当融在一起时，方能家国安宁，国泰民安。
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