鲁智深发完酒疯之后酒醒了七八分，长老把和尚们重新安顿好了以后，就在方丈室里面留他歇了一夜。
鲁智深前世也是个修行人，只因自身习气太重所以又转世重修。今生随了前世缘，把该做的因缘事又重新做了一遍。长老让智深去东京大相国寺，临走时对鲁智深说了四句偈:遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。虽然只有四句，却是立意深刻，按佛教的说法，长老其实已经在无形之中给鲁智深灌顶传法了，这个就是法语，在说法语的同时也肯定还传了心法。
心法这个东西，它是一种临在磁场，也就是说长老说这四句偈的同时，也把佛教的空性体验一并让鲁智深感知到了，这个就是以心传心，在鲁智深的阿赖耶识里面种下了一个种子。所以鲁智深只要记住这四句偈子，并且能够时时的回忆起当时智真长老说这个话时的语气和表情等等微妙的东西时，他其实就相当于禅宗明心见性之中的保任，一直到最后“遇江而止时”，鲁智深终于大彻大悟一瞬间灵魂融入了光明法界而圆寂了。
智真长老留鲁智深在方丈室歇息的那一晚，肯定是坐在呼呼大睡的鲁智深旁边入定静观了。智真长老是个有大智慧的和尚，能知过去未来，通过入定静观鲁智深的前世今生，从而给他的人生指了条明路，这个就是鲁智深命中的上师，是不可多得的机缘。鲁智深虽然胡闹，可是对智真长老还是很尊重的，他也有他的优点也有他的习气，在以后的人生路里面，他也一定会时时谨记智真长老的教诲的。
这个是好还是不好真的是说不清楚的事，还得仔细去品。
以上内容都是一家之言，各位合理取舍。
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