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《道德经》第11章

《道德经》第11章

作者: 橡木桶 | 来源:发表于2020-12-29 09:37 被阅读0次

原文

翻译

组合辐条,做成轮子,当中空虚,具有了车辆的作用;搅拌泥土,做成器皿,当中空虚,具有了容器的作用,建造房屋,开设门窗,当中空虚,具有了居住的作用。有形的部分可以当作价值而获得利益,无形的部分可以当作用途而具备用途。

解读

虚实相伴,有无相生。实体架构的空间,空间产生了作用,材料组成的产品,产品发挥了功能。使用有形的事物,创建无形的价值,采用生动的形象,表达玄妙的情感。注重有形的实物可以获得更多的利益,可以彰显能力,权力和实力;强调无形的功能可以获得更大的价值,可以服务更多,更广和更长。

应用

使用昂贵的有形材料,制作同样的使用价值就是奢侈品,比如纯金打造的马桶;利用同样的有形材料,创造更多的使用价值就是优秀品;比如手机增加了支付功能。也可以使用昂贵的材料,制作更好的使用价值,比如飞机、药物和艺术品;也可以使用廉价的材料,制作更差的使用价值,比如假冒伪劣;也可以使用廉价的材料,制作更好的使用价值,比如雕塑,绘画和音乐。

事例

获得土地,建设场馆;合围建墙,形成空间,让空间产生价值,让土地变成资产。让所有者抵押和收费,有了收入和利益;让使用者操作和活动。农耕社会注重利益,占有,有形的实物;因为物资短缺;工业社会注重功能,使用,无形的价值,因为体验重要;人类从生到死都是过程,随着社会昌明,文明进步;万事万物趋向于从实物形态到虚幻功能变化;拥有和使用分离,价值和功能分离,权益和体验分离;汽车,房屋将会全面共享,衣食住行的趋势应该是虚拟化,色香化,环境化;一切的实物硬件都将成为门槛,门票,入口;事物的意义都将成为内容,思想,灵魂和感觉。

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