王书恒六十多岁才退休，说是退休，县里有什么事依然要找他核对当地文稿；住在政府大院，经常回镇上审亲访友，那场史无前例的革命最终还是波及到了这个小小的县城。
天要下雨或者下雹下雪是有预兆的，社会的发展是会有前提的，要看建立在什么基础之上；王书恒作为县里为数不多的文化人，就这样地站在了这次革命的风口浪尖，哪些身穿军装，左手套着红卫兵标志，右手举着红本的革命小将，是不会放过这个历史性机会，他们要抓住政治的风头来搞臭文化知识分子；王书恒是个典型中的典型，就像刚过冬竹林里冒出土的笋，县高中那批不读书的激进分子为他准备了一顶锥形高帽，足有三尺高，毛笔写上“打倒臭老九王书恒”，王书恒的名字上用朱笔打了个大叉，县里大操场的舞台上开始批斗，文斗讲政治立场，武斗讲愿打愿骂，说不出辞时用口号来隐盖发声，声音和气势压倒一切，婉如夏季池塘中的青蛙，声音占据着整个池塘的声音市场，大有谁敢鸣叫我吃掉谁的架势。
王书恒像端午节的棕子五花大绑地低着头，站在舞台的一角，陪同他的还有县里号称的大地主，大资本家，出了名的窃贼犯共七八人，谁也不敢狡辩半句，红卫兵的天，说什么是什么，今天县里批斗了，明天乡里斗，一路走来十多个乡斗完后关在革委会，每天吃一餐，还要进行劳动改造教养，年迈的王书恒最终在渺茫中对人生产生了绝望，一次劳动中晕倒，好心的人把他送到县医院，医生没得到红卫兵指示也不敢医治，让他拖着病疼回镇上，他实在受不了那种非人的待遇，在一个风高明月夜晚，偷偷地把自己身躯垂吊在河边一颗槐树上，他想让自己的灵魂开的槐花一样洁白淡雅。
镇上的好心人出于对王书恒老人的最后关怀，为他办理了后事；一身清高独善的老先生从始在这个镇上和县里消逝。
六十多岁的祁木匠希望子承父业，他儿子偏偏对打铁产生浓厚兴趣，孙子更是排斥，祁木匠带着一生的懊悔把自己连同自己祖上的手艺一同带进了自己制造的千年棺椁中，埋葬在镇上的后山上。
朱龑锐利的目光中显露出锋芒，他要利用县长重用进入县常委，当县里粮食空缺时，用每五十斤红薯抵十斤大米，每人每年一百斤红薯的指标下到吃商品粮的户口中，为县里减去了很多因为缺粮所产生的矛盾，全县当年节约粮食上百吨支援国家建设。
他的表现得到县里肯定，由粮食科调到人事科，掌管着全县人事调动和民政科两大部门机构，一位三十岁出头的小伙子能抓住这些机遇实属不易；他邀来那批打虎英雄们，号召他们学文化，根据他们实际情况散发到各个基层乡下锻炼，组织调研，为他们日后发展打下了坚实的基础。
田丽自从入了酒厂当出纳，空闲时做做女工，偶尔也串串乐水的门，请教一些高中课程，弄懂一些财会知识；她言语不多，说话柔中带利，当那批打虎英雄离开酒厂后，她便成为了酒厂的中坚力量；有事没事便去找朱龑，今天送双鞋垫，明天送条围巾，大有非他不嫁之意。
朱龑是个工作狂，田丽的主动便没有引起他的注意，田丽今天来帮他洗下脏衣裤，整理打扫房间，换季时帮他晒晒被褥；朱龑只当平常，以兄妹相称，就这样相互感情不打扰的情况下过了一年又一年。
木生转业最后回到了县里，朱龑知道后问及他到地方的需求，经过他本人要求分配到林业部门坐了个副职，按部队与地方官级衔接，完全可以当个正职干干，木生低调地住在了林业科大院。
田满知道木生的到来，从家中赶来探他，木生完全变了一个人，他再也不愿去拖累任何一份感情，木纳地把田满的坚持当成一种怜悯，一种施舍；田满的倔强让她使出了伟人的谋略一一发动群众；她首先找到火凤，再找朱龑，又找土生和乐水，最后亲自来到姨妈彩雪家，肯请大家接受她成为朱家的一份子；火凤，朱龑，土生和乐水的轮番轰炸，木生油盐不进；彩雪知道后也不去说和，只告诉田满别心急，命里有时终会有，命里无时莫强求，该是你的，他怎么也逃不出你生命的圆圈。
田满在家陪着父母，她始终坚信木生是她的，她一定要得到这份感情，相信木生到时候一定会接纳她，田满做出了她一生中最大的决定，求朱龑把她调到林业科食堂做了一名零时工人，她要用青春，不，用一生去溶化木生的内心和守护她的爱情。
时代女性冲破封建藩篱后，她们不会再在爱情里挣扎，她一开始在人们心中所展示的是微风细雨，一但双方打开心扉，便是狂风大作，瀑雨滂沱，最初由方向变成一个面，最后转化成飓风攻击一点，爱的要死要活；这个世界上就有那么些呆子，煮不熟，煨不烂，你发动战争他就不接招，愿你有千钧之力都化为乌有。
心死的悲哀会让人冷血，会让人牙关咬的冒出寒冷，明明是爱，却因为内心的承受力而不去接受和面对，木生在无人时不知流了多少感情的眼泪，他努力坚守着，用一份执着把自己煎熬着。
同乐镇是个老镇，改乡改公社，大家依然熟悉地叫它同乐镇。
大年初四，十几个人在镇上空坪中架戏台，祠堂里旧时的戏台归大众所有，解放后土改时，旁边的房屋全部分给了个人，分到个人后没再唱过戏；破四旧前每年秋收后，那些乡绅土豪们从外地请戏班来此唱堂会，一唱就是十几天，碰上丰收年唱的更久，一般唱目连鬼老戏，孟宗哭竹，寒冰求鲤，惊雷陪母等孝子曲目和公子小姐的故事，咦咦呀呀地听不懂，只知道大概故事情节，看台上的戏子们穿得红红绿绿，大家觉得新鲜有个聚处，凑个热闹，请戏班的主人在附近乡里显摆一下面子。
祠堂四周堆放着各家的杂物及柴火，一时半会也清理不了，今年春节期间，县里花鼓戏剧团要来下乡演出，同乐公社只能在空坪上打个零时的戏台。
县花鼓戏剧团在戏台上唱了两夜一天，到初六，唱京剧样榜戏，唱黄梅调，唱花鼓戏。
戏唱罢，又在镇上祠堂祭祖，空坪中扎起香火龙，司乐班子配乐，敲的敲，打的打，拉的拉，弹的弹，吹的吹，把个小小的同乐镇搞得热闹非凡。
扎香火龙两人一组，十四人七组，扎个龙头和龙尾，中间五组雷同，扎个三十几公分的稻草，杆插在稻草中间卯实，重量两到三斤一节，杆高一米五六即可；龙头扎个丫口，宽四十公分，高六十几公分，长五十公分不到，杆一米七以上，绩草绳围边，大体像龙头的样子；龙尾比中节多一个划水，其余差不了多少。用两根草绳把每一节连接起来，便成了香火龙的原形，七节草龙竖在神龛下，焚香烧纸，祷告天上仙，地下的神，海里的龙王，希望今年风调雨顺，五谷丰登；朱砂笔为龙头点上龙眼，每一节上方画上一划朱红；这些仪式完成后，只待天黑。
土香材料是由竹签，面糊，茶籽壳制作，生竹子削竹签晒干，抓一把三分之二的长度泡在稀熟面糊中，直接撒在茶籽壳粉沫中浸泡，香形状好似没吸到营养的蒲棍一样，太阳下晒干即可。
舞龙前一天或当天，舞龙队的主事会到要舞龙的地方下贴，让所有人知道，什么时候会来舞龙，准备鞭炮和红包。
白天练习舞龙，戏狮，踩高跷，司乐班打锣敲鼓，吹喇叭。夜里，把扎好的草龙坯子请出来，七个人每人一节立在地上，另七人握一把香点燃，插入草节中，听龙头一声号令，龙头举起向天叩头，祠堂内绕场一周，再到街上舞，每到一处，鞭炮声响个不停，整个同乐镇里喜庆的鞭炮声震耳欲聋。舞过一个时辰，便换香再舞，最后会在祠堂前坪集中舞一场，年结束时，把香火龙全部烧毁，烟雾带着祷告和祈福直上九霄，来年舞时再扎新龙。大家舞累了，必需会在散场前分红，还有一些未封红包的户主，奉了年货小食，自家酿的烧酒之类，主事会把食物摆上桌，一起分享。过去有清明田，族里公家报销这一顿，大家一样放鞭炮迎接，还封红包，如今却少了清明田的那一份，年青人却不在乎这些个由头。
冬天建了新房，去年田里丰收，添丁，做买卖走运发点小财，会专门请香火龙来为自己祝福。
舞新房时，房主人会要求舞一根香时间，祭拜宗祠再回新房，祷告天地祖先，待香火龙到村里，宗祠起舞，直接舞到新房来，龙头面向大门鞠躬，三叩首，绕门前三周，房主鞭炮不停地放，待龙头要进新房时，舞龙头的师傅会把龙头面向神龛点三点，这时舞龙的主事站在门内，对房主打着拱手高喊：
恭喜主家
贺喜主家
脚踏门墩屋四正
坐北朝南好方向
左边有颗摇钱树
右边聚宝盆来装
在家土地生金银
出行在外遇贵人
新房主人同时双手端托盘，立正躬身，托盘上奉红包；龙头进入厅堂内，绕厅堂三周，进入厨房和其它房间，如此循环三次，鞭炮不停，再舞回宗祠；有些家庭殷实的也留酒，宴请舞龙队吃喝；富裕的装阔，摆谱，托盘中用红绸垫底，钱钞盖面，邀舞龙的用宴席，走时每位舞龙的师傅送一块二两的咸熟肉。
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