文/万川月
近日无事,于家中读背《大学》,一则打发时间,二则抗拒记忆力的衰退。熟读涵泳之间,虽未有甚解,亦叹古人言之深切入理,不觉感佩于心。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
教育之初,应从做人之道开始,不管一个人将来从事什么职业,首先要懂得做人做事的根本道理。
“明明德”,要完善自己;“亲民”,即“新民”,不仅进行自我修养,还要提升全民的素质。这里就为读书人埋下了兼济天下的责任意识。我们做教师的好像在这方面做得比较多一些,日日在努力——“新学生”。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
“格物、致知、诚意、正心”在先,这是修身;“齐家、治国、平天下”在后,这是做事。我认为“治国、平天下”并非是狭义上的参与国家大事,每一位公民所参与的家庭和社会之事,不论大小,在某种意义上都是在“齐家、治国、平天下”。
做事之前先要学会做人。“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身是对自我的看重,不管一个人从事什么社会工作,也不论在世俗的评判中位之高低,都不应自轻,都应该关注自我,审视自我,发展和完善自我,这是一个人内在源源不断的精神生命力。
“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”,无事时我更愿意以读书为乐,只是还未到忘食之地步。窗外传来邻家炒菜之声,香味儿已然飘入窗内……
2021.6.30
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