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历数近代以来的天灾人祸，有懵懂之荒诞奇葩，亦有“无畏之精神可嘉“。孙中山先生曾感叹：“我中国近代文明事事皆落人之后，唯饮食一道之进步，至今尚为文明各国所不及”，这是说我们有口福吗？
所谓“病从口入“，并非一句简单提示，而是铁律。复旦大学高晞教授直言不讳：吃野生动物，是从来都没汲取的历史教训。从古至今，诸多大规模传染病均由动物引起，并传播到人。1988年上海发生的甲肝，即是因为上海习惯吃启东的毛蚶导致，感染人数逾30万，无疑是一次罕见的特大公共卫生事件。SARS事件也是由于滥食野生动物引起，此次武汉冠状病毒依然出于同样原因（李芸：《复旦教授高晞：有关人类瘟疫的12个问题》科学网微信公号 2020年1月29 日）。面对诸多生死教训，此种“死也要吃”的无畏精神，难道不可嘉？
前两年，中国青年报社对2001人进行的一项调查显示，55.4％的受访者认为食用野生动物行为常见，22.3％的受访者曾食用过以野生保护动物为原料制成的食、药品，19.7％的受访者曾使用过野生保护动物的制成品。
据统计，全球范围内，每五名病死人中，即有一位死于传染病。全球每年几十亿人患上传染病。对此，2015年，世界卫生组织（WHO）公布了一份最危险的新现传染病名单，列出了“不久将来可能大爆发”的传染病。这些传染病有一个共同的特点，即：所有这些疾病都是由RNA病毒引起的人畜共患疾病——其中，动物（主要是野生动物）就是RNA病毒的宿主（《新浪科技》新闻《人类每猎食一头野生动物，都相当于为病毒进入新物种掷了一次骰子》2020年1月27日）。
《太甲》曰：天作孽，犹可违。自作孽，不可逭。如果说面对大自然的“无畏”，还可以有一两句说辞，那面对人祸，你又会作如何感想？
余世存的《非常道》中，收录了一件这样的事：
”文革“中，批斗陈景润的人宣布：”让哥德巴赫猜想见鬼去吧！1+2有什么了不起？1+2不就等于3么？吃着农民种的粮食，住着工人盖的房子，有解放军战士保护着，还领着国家的工资，研究什么1+2=3，什么玩意？伪科学！“陈景润一气之下跳上桌子，一步迈向洞开的窗户，纵身往下一跳。所幸命不该绝。他从三楼窗户往外跳，伸出的屋沿挡了他一下，只是大腿上擦破了一点皮，鲜血流出。一个造反派干将，见到跳楼后平安无事的陈景润说：”真不愧是个知名的数学家，连跳个楼都懂事计算角度！”
嘘唏，胡为乎怪哉？乃为懵懂。
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