蜀国经历了两个皇帝，一个是刘备，一个就是他的儿子刘禅，也就是大家熟知的刘阿斗，现在的人把所有类似“无能”、“软弱”等等的代名词都用在他的身上。有两个著名的流传至今的成语或是俗语都与阿斗有关，一个“乐不思蜀”，一个是“扶不起的刘阿斗”。
现在想来，其实阿斗虽然没有什么大的作为，但是却未必真糊涂啊。当然要数阿斗无能，起根本原因本不在他，而在他老子刘备。
阿斗，本名刘禅，母亲是甘夫人。蜀国的第二位皇帝，公元223年－263年在位。在位的时间长达40年之久。他享的福比他老子多多了。有人说他不就靠着诸葛亮吗，这话说来容易做来难，依靠能人，依靠好人，会依靠人，那也是一种智慧。能够将这种智慧发挥到极至的是曹参，即历史上著名的“萧规曹随”，已经有人把基础打好了，把规划做好了，按照规划，沿着思路走就很好了，你去干涉可能更差，那还不如就用原来那一套，这里是有大智慧的，而且要有大胸怀，少不了流言蜚语。但是真正做到的确是很少。阿斗算得上一个。
明朝万历帝朱翊钧和张居正就是典型的例子，张居正也是辅佐幼帝，纵有一些擅权，但在他防守改革的十年里，让国家强盛，府库充盈，延缓明朝政府的灭亡，但是朱翊钧在自己母后和师傅张居正的夹缝中，逐渐趋于变态，也逐渐抵制张居正的改革，在张居正死后，还秋后算帐。倘若万历帝是阿斗，张居正也许能多活几年，他的改革带来的正面影响也毕竟能更长久一些啊。
由此可见阿斗并不是那么不识好歹的，他可是在诸葛亮死后还想了很多年的清福，也没有自己去作死。
有人说诸葛一生是累死的，这么说也无可厚非，但是阿斗如果是朱翊钧，我想诸葛亮可能死的更早，更快，至于蜀国，则亡之更快矣。 其实，对于阿斗诟病最多的无非是举国投降，而投降之后，又闹出了乐不思蜀的笑料，但这个中间，阿斗既是无奈，怕也是一种生存的无奈。 诸葛亮在世的时候，自从刘、关、张等相继走后，蜀国的精锐消耗良多，后来在诸葛的治理下，虽然蜀国政通人和，但是缺乏人才的弊病已经隐现，一个赵云，虽说老当益壮，但毕竟岁月不饶人，一个魏延，再数起来就没有了为将之才，故后来有“蜀中无大将，廖化当先锋 ”的说法，就很说明了问题。因此蜀国最大的问题是缺乏人才培养机制，要承担责任的当然要数丞相诸葛，他那种事必躬亲的作风，影响了人才的培养。当然诸葛亮有苦衷，偏居西川，本身人才就有限，北边是魏国盘踞，江南是东吴所有，所以他没有办法，只能靠伐魏来举起自己是正统的大旗（这就是为什么诸葛明知北伐不能成功，却依然故我要北伐的原因，另有专文叙述），一是吸引社会上一些拥刘复兴汉室的力量；而就是在战争中培养人才或收编人才，姜维就是收编的人才。但是事与愿违，这种目的没有达到。诸葛亮一死，魏延一死，仅是一个姜维，支撑不了大局。蜀国之亡没有了悬念，后来东吴不也亡了。只是亡的形式不一样，阿斗选择了不战而降的方式，要兵没有兵，要将没有将，若之奈何，为百姓计，降未尝不是好事的。 阿斗的成长过程既不如曹丕等，出身世家，建安风骨熏陶，饱读诗书，还有一个严苛的父亲曹操；也不如孙皓等（不是说孙皓人才有多强，只说他生存发展环境），有一个世居稳定的环境，有足够的空间和时间学习。阿斗不一样，年幼丧母，自小随着父亲颠沛流离，饱受战乱之害，还为了凸显父亲的仁义，摔在地上，这样的环境下，根本不可能有好的环境学习，甚至在内心恐惧战争，这都是十分正常不过的事。所以阿斗根本就没有享受一个正常孩子应该享受的所谓天伦之乐、优质学习环境等等，这对于他十分重要，因此的他无能，因此他性格中有些懦弱等等非他所愿。至于投降，也是他的综合选择。至于“乐不思蜀”是他死地求存的智慧，在这方面，他不糊涂啊。
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