《牡丹》
唐·薛涛
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
【字词】
⑴去春：去年春天。零落：飘零、凋零。
⑵红笺（jiān）：指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。
⑶巫峡散：典出于战国楚宋玉《高唐赋》中楚襄王和巫山神女梦中幽会的故事。
⑷武陵期：指晋代陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事。唐人多把武陵渔人和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见王涣《惘怅诗》。
⑸馨香：芳香。
⑹枕席：泛指床榻。
【译文】
去年暮春的时节，牡丹花儿凋零了，我的眼泪滴在飘落的牡丹花瓣上，怨恨与牡丹离别。常担心这样离别，就像那巫山云雨那样一散不复聚，为什么又会像那武陵人邂逅相逢？牡丹花散发芳香，表达了她的情意，虽然一句话不说，但彼此心灵相通。只想在那花栏边，安置下枕席，以便在夜深人静时，与牡丹花互说相思。
【作者介绍】
薛涛（约768～约834），唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。父亲薛郧在四川做官，早年去世以后，薛涛和母亲相依为命。薛涛聪慧貌美，八岁能诗，熟悉音律，多才多艺，声名倾动一时。韦皋任剑南西川节度使时，薛涛得以召见并入乐籍，成为歌伎。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。薛涛和当时的著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有过唱酬交往。她居住在成都浣花溪边，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束，建吟诗楼于碧鸡坊，在清幽的生活中度过晚年。有《锦江集》五卷，已失传。《全唐诗》录存其诗一卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。
【创作背景】
扫眉才子薛涛多与名家唱和交往，其中真正让薛涛动情的是元稹。时任监察御史的元稹于唐宪宗元和四年（809）春奉命出使蜀地。元稹慕名而来，薛涛也久闻新乐府诗派的元稹之名，两人倾心交谈，作诗酬答，遂为知己。相别时，薛涛即作《牡丹》诗赠元稹归京。
【诗词赏析】
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的牡丹花，却从去年与牡丹的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，亲切感人。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
化牡丹为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来楚襄王和巫山神女的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人用武陵渔人的故事和刘晨、阮肇的传说，给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
两句既以“馨香”、“不语”射牡丹花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
以上六句写尽诗人与牡丹的恋情，末两句，将诗情推向高潮：
“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。此诗将牡丹拟人化，用向情人倾诉衷肠的口吻来写，新颖别致，亲切感人，有很强的艺术魅力。
这首《牡丹》诗用“情重更斟情”的手法，把花人之间的感情反复掂掇，造成情意绵绵的意境，构思新颖纤巧，独具艺术风采。
#【诗词人生第三辑】•花开四季
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