《齐物论》
【今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。虽然，请尝言之：有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？
夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往，巧历不能得，而况其凡乎！故自无适有，以至于三，而况自有适有乎！无适焉，因是已！】
当你想要升起辩论的心的时候，想想鸡生蛋蛋生鸡这个无聊的辩论游戏。
这个辩论是会让你更幸福，还是更耗费生命能量呢？如果更幸福，就用你的全部热情去辩论，如果没有那么请转身。
《庄子修心课》第三十课——辩论的把戏
通️常️情况下我是不怎么会跟人辩论的，除非 这件事激怒我了，或者跟我意见相左了还伤害了我的利益，我就会把我的观点立场强调出来，接不接受是对方的事，但表不表达是我的选择。提出观点，不持续辩论，不纠缠问题。
孩子还小时，每到过年，鸡鸭鱼肉，炸的炒的，咸的甜的，各种东西杂七杂八吃一堆，还不吃蔬菜水果，结果就是热气旺盛啊，过完年回来，总会发场大烧。
吃的时候，我是跟他讲过要饮食搭配，依他的体质哪些是不能多吃的，“不听话的孩子才是孩子”这样回我，好吧，我也不跟他闹，依他，发了一回烧，两回烧，再不行三回烧，终于学乖了，自己知道管控自己的饮食了。虽然看起来妈妈的心狠了点，可相较于不断的为一件事辩论，生气，生气，辩论，甚至 双方伤心苦闷，不如 让他看到真相，最直接有效。类似这样的事情很多啊，狠心的方法 换来了成长。
辩论的把戏，是因为看不到真相。
跟对待儿子相反的，跟孩子他爹，却有很多正面的辩论。比如：下午我打算安安心心在家写作业，好不容易思绪来了，他却兴致勃勃的要出去逛超市，我表达我不要出去的观点，他却执意要出去，我再表达一遍，他便生气了，有的没的牵扯的说一大通，很是令人恼怒啊……若继续下去势必要一起着火的……
辩论的把戏，是因为看不到对方的立场和状况。好吧，我再一次阐明我的观点和立场，然后站在他的立场 试着揣摩他的想法：他是好心想周末带我们出去溜溜吧。跟他说 ：我真的没啥要买的，如果你想去，我忙完陪你一起或者明天我们再去？或者你也可以自己去？你手上不是也有很多事等着做么，先忙好再说可以不？
没有继续辩论纠缠，把心收回来继续我的，他也去完成工作了，插曲到此结束。
还有一件，儿子明天要去吴江参加5天军事训练营，跟他通电话时 他说了些别的，然后突然说到“明天你们俩是自己坐车去吧？”极其认真，却又让人莫名其妙。不是默认是他开车去的么，还说要带我吴江一日游的，突然是什么鬼？心里的各种情绪升起，辩论，骂人的心也有了，辩论的词快脱口而出时，突然转念一想：他是在哪受了气了，说气话的吧？这时跟他辩论只会越说越不着边，越说越远了，有意思吗？算了，打住，静默。
一场可能是因一粒芝麻却引起海啸的辩论，生生让我又给压下了。下一秒再当它没有存在过。
辩论的把戏，嘴里不要，得做到心里更不能要，才是幸福。
三个月不辩论，那是上神的段位吧，距离何其遥远啊 啊 啊……
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(⊙o⊙)
《庄子修心课》第三十课——辩论的把戏
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