失意时要用忍耐的方法克制自己的失意。快意时，治之以淡

三界视为虚幻 烦恼即为菩提

我们人总有一个毛病，眼睛看到的，自己拥有的，就以为是真实的，可以一直拥有。从前我就是这样，父母的掌上明珠，老师眼里的好学生，以为永远这样好。

怀孕后，噩梦才刚刚开始。34周，睡梦中突然破水，惊慌失措被救护车送进医院，胆战心惊中生下了我早产的宝宝。然而日子过去，发现他瘫软无力目光涣散，这才查出先天性疾病，无药可救。队友此时只想离开，我也爆发了焦虑抑郁失眠心脏问题……

无尽的暗夜中，佛法为我点亮了心中的明灯。

师父告诉我们：“三界是道场，可视为无所趣也。三界是欲界、色界、无色界。要把三界看成是道场，看成清净之地，成为心中的道场，心不投入其中，不把三界当成心中喜欢的地方，你就在心中拥有清净的道场了。要看破三界，领悟人生均属无性，三界都是色空境界。如果把三界统统看成是虚空幻化，就不会落入其中。比如：喝酒，就算享受了吧，多喝就会醉，就会陷进去，享受的东西都会把人陷进去，沉沦其中。烦恼即菩提，三界是道场。烦恼来了就是给你一个智慧的启发，为什么有烦恼你才会有智慧？如果没有烦恼哪会有智慧？就是要利用烦恼来开发自己的智慧，众生的本性是无我的，是没有我自己的，所以要有菩提心、清净心，菩提就是智慧，拥有菩提智慧，就不会生烦恼，要记住三界都是修心的道场。”

原来我们的苦难，悲惨的境遇，在开悟人的眼里，其实是道场。回忆起自己幸福的曾经，宛如幻梦，然而美妙的境界并不长久。佛菩萨的境界，是要看破它是空幻的，真正有光明境界的人一定要看破它。凡是不能长久的物质皆属虚幻。而菩萨是无碍的，菩萨不会趣入，什么境界都会得到解脱。

当我认知了这一点，不再感伤过去欢乐时光的逝去，我勇敢面对现实，接受了孩子的病情，爱他教育他帮助他。

先生的逃避曾让我痛彻心扉，生活的巨变让他脾气暴躁，老人也对我翻白眼，抱怨怎么娶到我这样的媳妇。修行后我学会做一个有智慧的人，有智慧的人，永远不会指责别人，检查人家不如先检查自己。聪明难，糊涂更难，在人间学聪明已经很难了，要学糊涂更难，所以有句话叫：难得糊涂。于是我面对家人的情绪时如如不动，内心平静不起波澜，难得糊涂不去计较对方的付出，用忍耐和智慧维护了家庭的平安。

我努力念经，感受正能量的加持，尽力放生，体会救度生命的喜悦，坚持吃素，感受身心清净的自在，现身说法，鼓励更多和我一样的人走出苦痛与哀伤。

果然命运在改变，

孩子在几年后学会了走路说话，

他回家了，我的身体完全康复，心态安详平和。

原来，失意时要用忍耐的方法克制自己的失意。快意时，治之以淡，就是开心了，有好事情来时尽量淡化，经常不要让自己的心有增减感，是名入道之人，即为修为之人。