某日晚，几个哥们好久不见，吃了顿饭，完了到街上，顿感尿意袭来，一阵紧似一阵，急觅厕所，却是不得，此时小腹坠胀，似要开裂。忍着胀痛鸭行蛇步，急趋一路，仍不见厕所，小腹的疼痛感如江水袭来，生理已绷到了急限，怕是一不小心，就要江河翻滚，那怕是丢了先人的面子，于是提腹收肌，小心呵护，街边的音响是最烦心的争吵，过江之鲟的人群对我痛苦的漠视，让我产生阵阵寒意。
正在绝望之时，黑暗的巷子有人影晃动，又似静立不动，大喜，你拉得我为何拉不得，大奔，只见几个男人正在慌乱之中即兴挥洒，道德、贞操已被抛到九霄，快意人生，何必要痛苦自己，于是我也加入了这极端不文明的行列，痛苦去得突然，幸福也也来得潇洒，我又哼着小曲走在街上了。哥们正在讨论着安史之乱，我却想的是人生失范，沦落为一个随便的尿徒，这是何等的耻辱，而且当时是那么的理所当然。
想了很久，我明白了，痛苦让我堕落，引诱让我懈怠。那时，我像是超出了平常的我，我已经不是我，我是环境的，环境的威力，何等可怕。
“破窗效应”，讲的是窗如果是好的，大家都会去珍惜他，没有人去砸它；如果是坏的，人们就不会珍惜，随意肆虐，所以第一个干坏事的人很重要，他具有相当强的示范性，在他没有破坏环境的纯粹性时，环境永远是纯粹的，哪怕是粘上一点点污点，人们将不再珍惜它，随意破坏。
高速路堵车时，大家都想从应急车道上走，但大家都能守住道德的底线，这其中如果有一个意志薄弱的人，从应急道上开过，不一会儿，保证应急车道就会被堵死。
第一个得逞的医闹，第一个得逞的校闹，第一个钉子户，第一个见死不救的人……无数个这样的第一人，他们在引领着这个时代的价值导向，他们向一个纯粹的环境泼上了污点，此后，污点会越来越大，以致无法清。
但是，雷锋、焦裕禄、孔繁森不容易被大家学，胡长清、王宝森很容易学，为何？做孔繁森的成本太高，做王宝森的利润太大，谁又会“自讨苦吃”呢？
环境靠自觉是行不通的，环境靠制度，要让始作俑者付出惨痛的代价，让他们从此不敢这样干，保证没有第二个敢这样干才具有很强的修补作用。
试想，第一个老赖出现的时候，我们就让他失去所有的钱和自由，以后的人还敢赖吗？第一个打人的人，我们让他满地找牙，他还敢打吗？第一个强奸犯，我们让他永远失去强奸的本领，他还敢奸吗?如果每一次违法成本都是如此高昂，让人望而却步，风自清，水自淳。
绝对的真理之上，还有一个绝对的人道主义至上。除了法律，还有对错，还有道德，社会在做评判的时候，要以引领时代价值观为第一要义，不是纳贿索捐，不是明哲保身，不是哗众取宠，不是蝇营狗苟。
掬一捧水，荡涤尘埃；垒一铲土，筑道立德。风清云正，何乐不为？
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