南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德,曰:"人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。"
日凿一窍,七日而混沌死。
与《庄子·应帝王》中的混沌比起来,枕梦貘和松本大洋笔下的《混沌》更像是写给孩子们的温柔童话。
庄子中的“中央之帝”混沌敦厚茁实,神秘之中自有不语的庄严。倏忽两位帝王与混沌一动一静,一短暂一恒久,一人工一自然,对比之间言有尽而意无穷。故事背后深远的哲学思考给混沌之死带来了宏大之感,耐得起后人无数种解读。
枕梦貘和松本大洋的混沌糅合了庄子中混沌之死的故事、山海经中“赤如丹水,六足四翼,浑敦无而目,是识歌舞”的外形、《神异经》中“空居无为,常咋其尾,回旋仰天而笑”的生动,保留了温柔的笔触和故事的厚度。绘本中的混沌更像一只温柔的小兽,蓬松生动,自在怡然。混沌什么都像,什么都不是,混沌是混沌,没有眼睛没有耳朵,不需要眼睛也不需要耳朵,是个喜欢望着天空傻笑的家伙。绘本把"日凿一窍"变成了更温柔的画上七窍,视角和语言都带着日式私小说的味道。有了七窍的混沌失去了用自己的眼睛去看,用自己的耳朵去听的能力,于是混沌失去了自己,世界失去了那个望着天空微笑的混沌。
把深奥又有些残忍的神话故事变成温柔的、更容易理解的童话,不失为一种有趣的解读方式。
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