南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰："人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。"
日凿一窍，七日而混沌死。
与《庄子·应帝王》中的混沌比起来，枕梦貘和松本大洋笔下的《混沌》更像是写给孩子们的温柔童话。
庄子中的“中央之帝”混沌敦厚茁实，神秘之中自有不语的庄严。倏忽两位帝王与混沌一动一静，一短暂一恒久，一人工一自然，对比之间言有尽而意无穷。故事背后深远的哲学思考给混沌之死带来了宏大之感，耐得起后人无数种解读。
枕梦貘和松本大洋的混沌糅合了庄子中混沌之死的故事、山海经中“赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞”的外形、《神异经》中“空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑”的生动，保留了温柔的笔触和故事的厚度。绘本中的混沌更像一只温柔的小兽，蓬松生动，自在怡然。混沌什么都像，什么都不是，混沌是混沌，没有眼睛没有耳朵，不需要眼睛也不需要耳朵，是个喜欢望着天空傻笑的家伙。绘本把"日凿一窍"变成了更温柔的画上七窍，视角和语言都带着日式私小说的味道。有了七窍的混沌失去了用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去听的能力，于是混沌失去了自己，世界失去了那个望着天空微笑的混沌。
把深奥又有些残忍的神话故事变成温柔的、更容易理解的童话，不失为一种有趣的解读方式。
网友评论