作为一个外来人，虽然在柳州这个城市生活了三十多年，但其实并没有很深入地去了解过这个城市。只是知道一些街道名称， 知道“老柳州人”嘴里的一些民俗风情和其他渠道零零散散的一些关于这个城市的信息。至于这个城市的前世今生以及更丰富的历史文化，了解得实在很少。
今天去参观市博物馆，可以说是对柳州的再认识。
博物馆并不大，三层楼，三个主题:古生物馆，历史、民族馆，书画、碑刻馆。与北京南京广州的博物馆相比，那根本就不能叫“博物”馆了。只能叫什么展览馆之类的吧？因为“物”实在算不上“博”。
古生物馆的很多展品是借兄弟城市的。有些展品仅为教育、研究之用。不在本地出土，也不能反映本地的气候风土环境什么之类的情况。
对于古生物，我是外行看热闹。转到二楼去看看与这个城市相关的历史、民族馆，会有点看头。
果然，这里展示的就是这个城市的历史沿革，民俗风情。这才是了解这个城市的方便之门。
在这里看到了这个城市傲人的历史:白莲洞遗址和“柳江人”。
“白莲洞遗址位于柳州市市郊东南 12公里的白面山南麓，1956年，中国科学院古脊椎动物研究所古人类研究室华南洞穴调查队在著名人类学家裴文中教授率领下，到广西调查巨猿和人类化石时，在白莲洞土层中发现四件石器，1件扁尖的骨锥和1 件粗制的骨针。这些石器均由砾石打制而成，石质为硅质灰岩和石英岩。骨器针身和锥体已残破。后经鉴定，认为该洞的堆积属于“旧石器时代晚期”。白莲洞遗址年代跨度在3万年左右，跨越旧石器时代至新石器时代，这正是人类的经济形态由攫取型向生产型飞跃的阶段。该遗址层位齐全，是南亚热带罕见的全球性古气候信息储存库。白莲洞遗址不断有文物出土，从1961年至1990年，共从洞穴排积层中出土动物骨化石3550件，牙齿化石390枚和石器、石制装饰品等文化遗物。”
1958年9月，在柳州市东南郊新兴农场通天岩发现的“柳江人”化石，具有蒙古人种的主要特征。其年代距今约5万年前后。
“柳江人”化石包括一个完整的头骨化石，四个胸椎和全部五个腰椎以及骶骨。化石呈灰白色，石化程度中等。头骨化石眉骨微隆起，脑壳容积约1400多毫升；前额膨隆，嘴部后缩，无猿人向前突出特征；枕部有粗壮肌脊，可推测出“柳江人”头部姿势与现代人相同；体质形态上和现代人基本相似，但仍保留一些头顶比现代人稍低矮，眼眶很扁等较原始性质。头骨颜面扁平程度表明“柳江人”具有蒙古人种（黄种人）主要的特征。
“柳江人”是中国乃至整个东亚迄今所发现最早的早期智人化石或晚期智人化石。一般认为，“柳江人”是人类发展史上新人阶段的人类遗骸，是迄今所知东南亚地区新人阶段人类最早期代表；从遗存的头骨和部分肢骨化石判断其体质特征，“柳江人”比蓝田猿人和北京猿人进步，但比“山顶洞人”和“资阳人”原始，属于旧石器时代晚期的古人类。
这些考古成就说明，咱柳州五万年前就有人类居住。
民族馆展览的是柳州主要的少数民族的风土人情。
他们有的在山之巅，有的居水之滨，有些善于耕种，有些擅长打猎，祭拜不同的神灵……
不同的民族，不同的生活，形成各具特色的民俗文化。
最具特色的有:壮族的歌、侗族的楼、苗族的节、瑶族的舞，代表柳州“民族风情四绝”。
我爱人和孩子都是瑶族，他们也只知道填档案的时候写上“瑶族”，这个民族的特色文化他们并不知晓。我今晚可以回去给他们补上这一课了。
追古看今，觉得柳州这个城市历史、文化也很是厚重。不会再有“南蛮之地”的感慨。
深入一点了解了这个城市，如同剥开了一层窗户纸，眼前的城市突然就明亮清晰了起来。
民族特色的走廊
徐霞客的《柳州游记》
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