近朱者赤,近墨者黑。不乏智者能人,借此教育我们环境的重要性。
中国的古话受文化和治学的影响,多数喜欢只留结论和道理,剔除过程,有别于西方文叙重推理论证方得一结果。再者,中国古代的文人多喜隐喻和意向表述,难免今人读来,要么不懂,要么理解偏颇,更甚者觉得肤浅有之,于是一句话有时就真的仁者见仁智者见智了,《论语》就是这方面最好的例证。
好在这句耳熟能详的话,并没有那么复杂的身世供我们把玩。如果将这句话放在当今的社会背景下,又该如何解读呢?我们为什么一定要同优秀的人在一起呢?从功利一些的角度讲,他们能给我们资源,对我们有所裨益,抛开功利性,面对优秀的人,我们会倒逼自己不断前进,不敢懈怠自己。这说的就是近朱者赤。
然而,我们生活中总有些人得过且过,每天负能量爆棚,怨天尤人是常态,努力自省是奢侈。不要小看环境的影响,我们很难叫醒一个装睡的人,却很容易因为同化,而被趋同。所谓的出淤泥而不染,只有那些意志力极强,又具有非常良好心理素质的人才能做到,否则大部分人仍旧处于潜移默化的感染中,总有一天会中周遭的毒。
看看我们上学时候,很多家长都告诉孩子不要跟差生玩,以免被带坏。以前的教育视差生如洪水猛兽,大批特批,并没谁觉得错。如今,又大批特批这种差别对待,生怕毁了孩子自尊心。从人权的平等与尊重他人的角度来看,这是教育的进步,但凡事不能一刀切。
的确,一些孩子调皮捣蛋,不重视学业,破坏秩序,自私自利,如果任由没有形成稳定价值观的好孩子们同这些孩子玩耍,难免不被带偏。不能让孩子们去承担因社会教育,学校教育,家庭教育失责而种下的恶果,否则,就会像病毒一样感染好的细胞。与其,讨论应不应该让好学生远离坏学生,还不如问一问如何让坏学生走向正轨。
当然如果仅仅只是学习成绩不好,人品、性情俱佳,乐于助人、团结友善、心地善良的孩子是不能被归结为坏孩子的,这样的孩子,我甚至人为是教育最大的成功。
中国人的思维总是非此即彼的两个极端,这种问题,在对待传统文化的态度,显得尤为明显。从前的不自信,导致认为中国传统文化全是糟粕,如今,部分人文化自信又走向了文化自大,认为中国文化胜于一切,就是不肯平和对待。
回到这句话,我们对待朱与墨的态度,近朱远墨本没有错,只有如此,我们才会变得更好。重要的是要辨清的是什么是朱,什么是墨,而不是到底应不应该功利的近朱远墨。有钱无德不是朱,有德无钱才是朱。成绩差但努力不是墨,成绩差不努力才是墨。。。。。。
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