衡山游记

拖拖拉拉的，终于留出时间来写了。

我想，自己写的是游记，而非没有技术含量的攻略。所谓攻略，事无巨细的把行程安排、如何省钱的方法娓娓道来，归根结底报喜不报忧。

清明的安排是早早与囚犯商定的，只是临时想要豁达一番，就将两地三日游改成了武汉、长沙、衡山三日游。据传神农尝百草中毒逝于衡山，且为道家洞天福地，而我向来喜古乐道，自不反对衡山一行。

老庄和淑淑由于碰头耽搁了时间而错过前往长沙的火车，我一人坐在高铁临窗的位子上翻阅偶有好文章的杂志。出师不利但兴致高涨，前路的未知才是吸引我前行最大的动力。前排的少女落下纱窗来阻挡玻璃外外刺目的阳光，也挡住了我欣赏风景的目光——那还是安心看书吧~

清明的白日尚短，路途行到一半时夕阳西下，暖色的阳光不再那么刺眼，于是我收起纱窗静静地望。火车穿行在两湖地界上，于是乎常见一座座小山丘朝后方退去，农人的田地夹在山丘之间，虽无在江淮平原行车时那种宽阔之感，却一点不觉逼仄，反是和谐。

衡山的“南岳”之称是隋唐之后从天柱山手里抢去的，天柱曾经的辉煌也渐被遗忘。如今所说的“寿岳”、“寿比南山”即衡山了。

清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”为何独飞？盖衡山山势起伏，山间烟云终年不散，群峰罗列如屏如障，欲见不见云烟里。衡山虽不高，但上山的路颇长、更兼我们时间紧迫，于是几人只拣要紧处去，人多去处自毫无新意，反正是人流如织，行道宽阔失了清净之意，唯有寻着一僻静处值得详记!

待下索道，人多从大道往最高的祝融峰，我却喜岔路少人，于是众人款款而行，心里却担心此间无景白走一趟，小路向下，愈走愈深，真见曲径通幽，松针覆路，石径难容二人并过，左为山体，右临峭壁，且旁无栏杆，所幸有树木遮挡，然偶有空隙无老松处，山风吹动而不敢俯视。适逢岔路，蜿蜒上下，遂兵分两路，相约会于起点，老庄一人向下探去，吾等则偱径向上。飞来船形石壁处上阴刻“蓑云钓月”四字，旁款署：“明谏垣愚隐熊开元”，喜不自禁，知前人有趣与我同者也~，继而上行，竟回起点，于是静等老庄。

未几，老庄出，言下多洞穴石刻，似前人修行隐居处，因不知其路长几许，故回。我见所拍照片果如此，心生向往，打算异日重游。

翻山越岭，所思唯最高祝融峰峰顶，上有祝融殿与飞来石。期间前往峰上观日台，乃一宽阔平台，铺以白石，奈何此时日上中天，哪有日出可看？且此行少点运气，天日甚佳，未见得飘渺烟云，最为遗憾。

上得祝融峰顶，人声鼎沸，尽是求签问卦之流，无趣；欲拍飞来石然皆是抢镜之人，无奈。殿前众人合影，当是我旅游唯一一张正面照。。。。。。所记最深者，乃一女子临渊远望，后解发，青丝飞扬，飘飘然欲乘风而去，是得登高之真意，其余只懂留影者，不可与道。

其余种种，还是私下写了留待以后自娱自乐吧。