一天之中晃过了170万年，过眼云烟的时光留在脑子里的是深深的震撼和敬畏。
震撼的是祖先的智慧和与时俱进的适应能力。一闭上眼，便看到先人们在渺无人烟的苍穹之下踽踽独行的身影。他们沿河而生，溯河而上，钻木取火，随地而栖；除了应对生存果腹，还要拼死去消除野兽们的威胁。他们用脚步丈量着每一寸土地，每天都要检验着优胜劣汰的残酷法则。
我们总感叹现在生活的不易，和学习（特别是语言）的困难。可是在公元8世纪的丝绸之路上的商人们，就已经能说五六七八种语言了。语言的早期形成期，也是最杂乱的时期。他们在家说粟特语，经过寺院里，经文可能是混合梵语的，而日常用语则是吐火罗语，如果要去和田，还要用和田塞语进行交流，万一他们又遭遇来自南边的劫掠，就必须说吐蕃语以求从对方手中解脱，或者祈求被说汉语的军队解救，他们甚至会突然碰到一名买卖羊群的说现代波斯语的犹太商人……完了还要应付马上会流行的支配该地语言的回鹘语………
勤奋的先人们啊，没想到千年后，后人也只能望其项背。
敬畏的是大自然的亘古长久和祖先们不变的执着，大自然用它们长于世人的生命姿态观望着浩瀚的宇宙，祖先们用他们的生命本身，告诉我们生活的全部意义。
如果说大山的雄厚巍峨，让我们无法看清岁月在它身上发生的变革。那苍劲挺拔的古树，总会让我们望见一条历史的长河。想到冯老去考察花瑶的古村落，那里的古树千年之久，老村长在大炼钢铁的时代，带领村人站在树前，誓死捍卫大树不让他们砍伐，并在自己的耄耋之年，依然自愿每天守护着古树。想到少林寺门前，也有一棵千年的银杏树，两个大人合抱不住的树干，夏天枝繁叶茂，秋天金光灿灿。它们用千年的眼睛，打量着世世代代的人们，继续着忙碌和纷争。
公园里也有千姿百态的树，有的从根部直接剥离了树皮，树干已然死去，树皮支撑着又重新开始参天上扬；有的好似直接瘫倒，然后又生出枝丫在关键处撑起身体，又一并勃发。以前看到城市一直绿化感觉很好，很先进，那时没想过有多少老树会惨遭毁坏。现在看到公园里的新生命们，会感叹之前的那些古老的生命，等找寻到曾经的有岁月的老树们，心里不由生起那种敬重和对它们过往的遐想…
公园没有砍伐的老树
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