用了近半年时间看完了《傅雷家书》，一直断断续续，最开始晦涩难懂的音乐艺术上的探讨让我味同嚼蜡，差点儿要放弃，只想着音乐专业的同学都该读一读（这本书是我从同事——一个音乐老师手里借来的，据她说这是她的大学老师推荐给他们的书），到后来傅雷对傅聪与师、与友、与爱人、与妻子、与孩子、与自己、与社会、与艺术、与生活相处的事无巨细的指导，让我慨叹之余更多的是羡慕，羡慕傅聪能有这样的父母，真真是人生的启蒙者和指路灯。每一个孩子都该拥有一本这样的书，每一个父母也都该读一读。
看到初期父子二人在艺术上的交流探讨，被傅雷的才华和对艺术的理解所折服，作为一名翻译家，又能同时对音乐有如此见解，实乃大家。
60年八月第一次看到弥拉的出现，傅雷作为一个中国的公公，却能完全而又公正地替弥拉考虑，要傅聪“旁敲侧击”地提点弥拉即便在恋爱中也要维护自己的人格独立，扩大她的世界观。这于我而言真是醍醐灌顶，近来我两之间矛盾越来越多，不管吵架还是冷战，最后都是于事无补。现在想想，不就是因为不够独立吗?不管是情感上还是思想上抑或是生活上，我都失去了自己的独立性，眼睛和时间都绕着他一个人转了，难免失去自我而闷闷不乐。而且“抚躬自问，自己又完美到什么程度呢”，却想他做个只有长处没有短处的人。这一段，我真该再细细读几遍。
傅聪婚后，傅雷又从夫妻相处和打理生活上处处指导，要他们学会储蓄，学会理财。而且总是批评儿子居多，常说弥拉作为一个艺术家妻子的不易，这在中国家长而言，实数难得，最起码我眼睛看到的，都难免自私狭隘，常常只看到自己儿子／女儿的可爱，处处指摘那个没有血缘关系的家人。
在读此书前，我并未了解过傅雷傅聪，看他们常常书信往来，只道是一个在外的学子不得归而已。直看到凌霄的出生，才明白这分离怕是要长长久久了。傅雷是新中国初期的家长，那种豁达连我一个21世纪的90后都自愧不如，中国传统的“父母在不远行”和“养儿防老”的观念，一点儿都没有拿来约束傅聪，反倒常教导他民族大义和艺术家的责任。
看到一九六四年的时候，在书序里得知傅雷和他的夫人死于文化大革命，突然间莫名地悲怆。这两个连生病了要儿子寄些药都觉得难以启齿的老人，会在信里怎么描述他们这段遭遇呢？最后两年的信，我几乎难掩内心的激动，虽然晚年的傅雷字里行间愈发平和，愈来愈超脱物外，但我的激动和紧张已经导致连看书的速度都变快了。关于文革，关于他所遭遇的一切，未提一字，不知是报喜不报忧还是意外来得太快。实在难以想象，远在他国的游子，在接到双亲离世的消息时该多么难以置信?
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