我对“婆婆门”的现时思考——武夷山圆梦之旅随笔（七）

从下梅村回来，怎么也忘不了那座“婆婆门”。

也许你曾经见过各类的“门”，但是西水别业的“婆婆门”应该算为一绝。“婆婆门”的门框有如芭蕉叶状，看那门形曲线优美，凹凸有致，让人浮想联翩。这扇特殊的门是由邹茂章贤惠的妻子张氏，她成为婆婆后为邹家选美取媳妇。她突发奇想，就做了这扇“门”。这扇门就作为张婆婆衡量准儿媳的标准。大家知道，我们中国人传统的观念是“多子多孙”，对于一个家族繁衍而言，颜值不是第一位的，第一位就是能生多生孩子，不仅如此、女子还要有一定的高度，走到门中屈膝微坐臀部镶入凹处，抬头将背部靠向凸处，要有良好的身段外，还要有姿态方面的锻炼。所以按照张氏的理解，“婆婆门”就是一个衡量未来儿媳是否合格的“标准”，能达到门框形状那种身段，才能进邹家门。

哈哈，多么聪明睿智的先人呐！

我对“婆婆门”的现时思考——武夷山圆梦之旅随笔（七）

这扇“门”也给我这个后辈带来了一些思考。

1、“标准”是规范社会发展和生活的必需。

从古至今，我们做任何事情都要有个标准。俗话说：没有规矩，不成方圆。儒家规范了中国社会生活、伦理道德、行为规范的标准；当代的《宪法》规定了国家与人民的法制标准。国有国法 家有家规；行业有行业的标准，企业有企业的标准，产品有产品的标准，一切都有标准。标准是个好东西。

2、“标准”是由人制定的，制定标准的人都是“理性经济人”。“理性人”是个经济学的概念。基本特征就是：每一个从事经济活动的人都是利己的。也可以说，每一个从事经济活动的人所采取的经济行为都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益。

可以说，能够制定标准的人，都是拥有选择权和支配权的人。问题也恰恰出现在这里，标准常常都是主观的。好的标准可以促进社会发展乃至行业（企业、团体）发展和进步；坏的标准抑或就是一种灾难。在现实生活中，一些拥有话语权支配权领导权选择权的人所制定的“坏”标准，往往是具有破坏性的。

3、事实上“标准”就是标准，它是具体需求决定的。我们的最佳选择就应该是按照标准从事各类活动。这是不以人的意志为转移的。

在现实中，有一些人总是觉得做事情不如意，总是说我做得这么好了，对方怎么就不接受呢？那么，就要想一下，你所做的事情能够符合或者满足那个制定标准的人的需求和标准吗？在商业活动中，用户有用户的标准，客户有客户的标准，领导有领导的标准；在家里爱人有爱人的标准。“洞察力”就显得特别重要。因此怨天尤人是没用的。学会洞察，掌握思考的技术和沟通的技术是取得成功的基本功，常言道 ：功到自然成！

不！肯定！“婆婆门”可以给人们带来不同纬度不同视角的思考和联想。比如从婆婆的角度，或者从媳妇儿的角度都可以有很好的启示；包括在商业活动方面、在人际关系方面、在企业管理方面乃至在家庭生活方面都会给我们带来正面的有用的价值。

“婆婆门”一扇神奇的门。