她说，想去色达看看。
所以，我们启程了！
有人说，如果你不想对一个地方失望,一定要在夜色中抵达。
华灯初上，点燃了整个色达，爬到山顶，低头就是是横贯无垠的灯海。
穹顶之下，数千间朱红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿，庙宇之间，灯火连成一条通路，恍惚间以为是通向极乐净土的路。
僧众结束一天的修行，纷纷回家。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？
佛说：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛：那过几天还下不下雪？
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。
---仓央嘉措
雪就在我们的期盼中，不知不觉的到来！风声，雪声，声声入耳。
第二天起了个大早，奔向佛学院。喇荣五明佛学院是现存世界上最大的佛学院，海拔4000多米，一个离九天神佛最近的地方 ，在莽莽的群山之中，一群僧人在此地潜心修行积攒功德，静静的用岁月与神佛对话。
一场大雪，让色达一夜之间变成了红白相间的世界。
走到这片佛国，是真的会被震撼到的，内心有一种经历万水千山终于到达彼岸的感觉。很奇怪，但就是变得虔诚。
上山的公交车上，看到一个孩子，红红的脸蛋，略显粗糙的皮肤，一双黑黑的眼睛却让人怎么都忘不掉。
一个僧人着红袍，一动不动的站在屋顶上眺望远方。
三三两两的僧人沿着那条弯曲的山路前行，一个个红色的身影，可见只有鞋履，最终又散落在那些红白的星星点点木屋里。
他们是孤独的，在漫长的修行路上，只能自己倾听自己内心的声音；
然而他们又是不孤独的，因为有无数跟他们有着相同信仰的灵魂。
信仰就像明灯，照亮了前方的路，指引着前行的方向。
如果我们跟僧人闲聊，他们一般是不太会理睬的。
但要是迷路寻找帮助的话，他们会很乐意提供帮助。
这大概就是佛教所倡导的一种世界的形态：没有喧嚣、没有纷争，人与人之间保持着友好和浅尝辄止的关系；没有质疑、没有争论，人与教义之间保持着最大限度的服从和谦卑。
房前的猫咪上窜下跳着。
牦牛在低头在雪地里寻找着什么。
踩在电线上的鸟儿非常调皮，我们走近就飞开，电线上的雪就开始往下掉，一不小心就落在了我们的头上，衣服上。
僧人，动物，花草，感觉一切都慢了下来。
雪花飘落，万籁俱寂，没有如织的游人，没有喧闹的车马，色达的一切都安静了。
走到在佛学院最高的山峰上，看到一座金灿灿的建筑，那是“坛城”，是按佛教进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。坛城分为上下两层，每天都有无数的人在这里转经。有的藏民一转就是一辈子！
看见他们，转着金色的转经筒，拨着已经发亮的佛珠，念着经。你会发现，自己的心也变得祥和起来。
在藏族人看来，死亡不过是往生的开始，是生命轮回的一个阶段。对于生命而言，肉体是短暂的，灵魂却是永恒的。
所以他们不太在意钱财这些身外之物，他们会把自己大部份的收入都捐给寺庙。
当一个人死后，遗体如果能迅速消失，将有利于灵魂的转世，生命的新生也将重新开始。所以就不得不说天葬了。
色达的天葬台是藏区少数开放观看的天葬台。色达因为风水好，很多人千里迢迢来到此地为逝者进行天葬，为了逝者的灵魂升天。
海拔比较高，还要爬山，走起路比较累，呼吸觉得困难的尽量走慢一点。秃鹫们都集中在山顶上，等待天葬的开始。走上天葬台，会有一股腐尸的味道扑面而来，可以提前备好口罩。
（具体过程我就不写了）
也许在我们眼里，天葬显得有些过于残忍和血腥，甚至有些无法理解，但不一样的信仰，也请尊重。不得不说那是很震撼人心，让人敬畏的。
无论是谁，最后的终点都是死亡。
往大了看，这世间，除了生死，哪一件事不是闲事？
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