曾军庆，2017/06/15
曾子《大学》说”知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得“，那么”知止“是什么？我来试图解读一下。
知是什么？就是知道。
止是什么？我认为曾子的意思包括两方面，一是指停止掉旧的、不好的、不合适的、不重要的，把时间、精力、资源从旧的、不好的、不合适的、不重要的方面脱离出来。二是是要创建、强化、聚焦新的、好的、最合适的、最重要的方面，把时间、精力、资源聚焦、关注到好的、合适的、最重要的东西上面。
止什么？曾子《大学》明确指出：“大学之道，在至于至善”。那么具体止的对象包括哪些呢？我个人认为最少要止三个层面：一者，事务决策层。做什么、不做什么。哪些有些领域应该介入，哪些领域不应该不介入？能否做到不盲目多元化？能否做到取舍（有所为、有所不为）和知所先后（有所先为、有所后为）？能否做到“任它弱水三千，我只取一瓢饮”？二者，行为表现层。哪些行为表现可以有？哪些行为表现不可以有？不同的文化、信仰都对人的行为表现提出了相应准则要求。三者，心念意识层。心念意识的概念涵盖意识、潜意识、无意识等。荣格还提出“集体无意识”这个概念。
根据上面两个维度三个层面，我试图从曾子的《大学》解读出一个“知止六问框架工具”，如下表所示：
知止六问框架工具
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