摘录，14,15岁的时候第一次读到这句，肯定是女人写的，再看作者：纳兰容若，哦，女的半年后才发现她不是女人，而是清朝的官员，只是个引子
那几年基本沉浸在唐诗的工整整洁，宋词的对仗洒脱。元曲的精巧别致当中。当然，我仅仅是形容表面上了的。等到想看自然想那些诗词作者了解这时候开始感兴趣，那些时代背景接着一发不可收拾，从人文延续到经济，从经济延续到社会结构，从社会结构延续到政治，从政治联系到宗教，从宗教延续到哲学，从哲学研究的心理学，从心理学延续到医学……后来我发现很多东西到了一定程度，都是环环相扣的，这让我，（当时我20多岁），很惊奇，然后又开始一轮更疯狂的扫荡式的阅读，有时候甚至没时间消化，只是记住了，不过也就是那会养成了一个习惯，忽略掉文字本身看文字后面的那些东西，不过后来又研究过文字符号利奇，那是后话了。
再后来开始失眠，生物钟絮乱，有半年时间，每两天睡一次，一次大约睡12小时左右。失眠，还不是那种似睡非睡的神经衰弱的失眠是特精神那种，因为自己也觉得那样不正常，所以有时候可以去找一些晦涩的书来看。会认为那些会对催眠有效。记得有一次在朋友家一堆一堆有关物物理和量子力学的入门书籍，（朋友的父亲是搞这个的），于是便尽量看，没看困，看惊了，跟着就带着好多疑问四处就去蹭课，没多久我发现坏了，问题大了，因为就物理来说看的越多，自己越多，自己开始愈发质疑这一切到底是怎么样的了，太未解的太多，甚至包括已经用的那些原理，其实依旧为为解状态，也就是那个时候为了给自己哪怕貌似明白的答案，还是转到非线性动力学平面空间等等，可是适得其反质疑开始成倍增长，我茫然了。
然后又开始和精神病人有了接触，再后来发现一些很好玩的事，如精神病人都能快速的找到某种解释作为答案，甭管鬼狐先仙怪也好，物理生物也罢，总算坚定的就确认了，我更加茫然了，甚至担心，我是不是有问题了。
这种恐慌状态一直缠绕着我，直到某一天，我重新看到这句“”人生若只如初见”然后一下子就豁然开朗，这就是截取一句的原因。
这本书快要结束的时候，要明确的告诉大家这里有将近20篇是真实案例，也有些是出于一些原因，我基于真实案例在内容上做了增添或者删减的，所以希望你看到本书最好不要过度沉迷于此，也不要一句这本书来判断自己以及身边的人是不是精神病人或者心理状态，这这样实在太片面太武断了。
我一直认为能认真的去思考是一件非常了不起的事。也许有人会问：“产生市场有劲吗？能赚钱吗？这点我肯定回答是邮件能赚钱，呵呵。
道家说变，通佛教书自然，心学说知行合一，其实都是一个意思：应用。有兴趣查一下的话，就会发现所有很牛的人都有一套自己的思想体系，而且很完整严谨，我知道那不是简简单单就能出来的，那是经过多次严密的思考和多次推翻重建形成的，但牛人之所以很少，空想家，之所以很多的原因就在于此。应用，难道这把钥匙想用却不会用，使用才是最要命了？当然了，因为我不想去使用的，对现实已经到了无视的境界，对那种人我会按照我的方式分类——仙
还是有未知的，对于此，我不轻易推荐，用已知去否定未知，或没有通过真实深入的思考就去否定，照搬或粗鲁，都是糟糕的事情，不过面对未知也没必要害怕，而是要学会学会尊重未知的存在，其实那也是对自身的尊重，给自己尝试着去理解别人的机会，这样才有思考和探索的可能，
那么这本书就到这里结束了认识我，希望自己的那些思考会一直持续，感谢你能看完，并且读到一次我都记在心里了
“人生若只如初见。”
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