读《道德经》有感(四)拔草启示
由于今年夏天雨水大,志正书院校园的野草长得很猛,老师孩子们有时间就会去拔一拔草。
前两天我在拔草的时候,七岁的小姑娘何畅跑过来帮忙,边拔边问我:张老师,为什么要拔草?我说,它们长得太高太多了,影响校园环境。何畅又说,那春天的时候就不用拔草,是不是?
孩子的话忽然震动了我,对呀!春天小草刚刚钻出地面,嫩绿柔软,装点着大地,没有人舍得拔它们。尤其在早春时节,每到三月时我都会有意地去找地上发芽的嫩草,发现一棵都会惊喜,哪舍得拔呢?可同样是那株野草,为什么到了夏秋季节,就惹人厌了,总想除掉它呢?
人和草是多么的相似啊,孩子刚刚出生时,如同春天发芽的小草,纯净自然鲜活,给人带来无限希望与喜悦。可随着时间长大后,我们忘了初心,忘了我们最初来这个世界是给人带来希望与喜悦的。
慢慢地我们长成了形形色色的大人,我们贪嗔痴慢,我们指责埋怨、控制管束、焦虑暴躁,变成了操场上一株株乱蓬蓬的野草,制造着空气中有毒的雾霾。那样我们越老就越惹人嫌弃,最终老天也不会让我们善终。
所幸人与草又是不同的,草的种子一旦落地就永远改变不了它是一株野草的命运。而人不同,即使你生来带有一些祖辈遗传给我们的性格上的缺陷,或儿时家庭带给我们不好的影响,致使我们贪婪、懒惰、愚笨、狭隘,但所幸我们人类有学习的能力,可以通过向天地万物、古今贤士、历史人文学习,从而改变自己的命运,让那些贪嗔痴慢的恶习恶念不致疯长。
甚至透过后天修为发大愿能够改变基因,从一株野草,变成一棵玉米、一株兰花或一棵银杏树,越老对人类越有用、对社会越有益,越老越受人欢迎,越老越被人尊重,越老越被人需要。
所以,不要以为自己老了,年纪一大把了,什么修为、成长、改变啊,都与我无关了!
越老越需要修为,修为状态。因为慢慢地我们口齿不清、思维模糊、腿脚失灵了,能做的事情越来越少了,是不是我们就没用了?就要等老天来收我们这棵野草了?
闫师经常说,不需要你做什么具体的事情,只要一看到你,甚至一想到你这个人就充满力量与希望,就知道自己的人生方向,那就是我们活出自己的状态了,所以越老越需要状态,定海神针的状态,春风化雨的状态,死而不亡的状态!
《道德经》第五十章里还说:出生入死,生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
“生生之厚”的活法就是战胜别人的活法,让别人认同的活法、争对错的活法,控制别人让自己心里舒服的活法,就是野草的活法,就是自取灭亡的活法!
而“善摄生者”的活法就是,不对立的活法,没有情绪的活法,不与人争与己争的活法,就是给人希望、方向、力量的活法,就是“无死地”的活法,还用担心不够长寿吗?
——张丽笳2018.9.9
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