阳明心学299――惟精惟一

            阳明心学299――惟精惟一

        （2021年7月29日星期四9：09）

      《尚书·大禹谟》中的“惟精惟一”是教人如何用功的意思，阳明先生解释为：“惟一是惟精主意，惟精是惟一工夫”。

      我理解的很直白，就是做人做事要精纯专一。我内心深处的理解是在事上，比如说的术业有专攻，在某件事情上做到极致，象徐振超一样，做精做细做到无人超越。我这种理解只是从做事层面上说的，其本意不是如此吧。

      通过读阳明先生的解释，我感觉自己理解的不对，甚至相距甚远，有十万八千里之感。因为古文意义精炼，一字一句内涵丰富，不象现代白话文，一看就明白是什么意思，而古文就不一样了，一个字就可能代表很深的意境，很丰富的内涵。

      我合而为一地理解，简直是混淆是非，况且是从字面上去理解的。理解现代文还可以，如果这样理解古文的话，就根本不可能理解到位了。如果读了阳明先生的解读的话，感到自己古文功底之差，更感到自己的浅薄无知。

      阳明先生的意思是分开理解的，层次不一样，内容就不一样。惟一是惟精主意。细细琢磨，还真是这么回事。一是目标、是方向、主意。只要有了这个惟一，做起事情来才会有奔头。常常理解为专一，我认为是不对的，专一是一种治学的精神，而惟一是一种标的性的东西。专一的目的是为了惟一，惟一是专一的动力。

      阳明先生又理解为惟精是惟一工夫。这里的惟精里面就包括专一吧，指的就是一种精神，一种为惟一而奋斗的精气神。如果没有精益求精的劲头，是做不到惟一的。这里的理解，就与自己直白的理解差不多了。

      学习阳明心学对此句的理解，才感到自己只是理解了一半，把另一半的意思丢了。可见自己的理解力，理解力不行，执行力更不用说了。

      从这一点来说，自己的差距相当之大。有时候，自己还自以为是地认为理解很好了，做得很好了，其实不然，有很多捉襟见肘的事情，自己感觉不出来，其实人家都能感受得到。这里面就有心安不下来，做不到惟精惟一。

      反躬自问，自己的惟一是什么？自己每天都很忙，忙得什么呢？回头一看，碌碌无为的一天又过去了。这是惟一不明的表现，也是做不成事的表现。再问自己，惟精是什么呢？又是一阵脸红，自己凡事很难做到惟精，只是尽力而已。

      惟精惟一，说起来容易，做起来相当之难。这句话能流传几千年而不衰，自有它的道理。今天学习它，就要审视一下自己，如果做到惟精惟一。