那样近，那么远；那么远，那样近。
中国古代都有一个奇怪的现象，那就是很多伟大的圣人，都是没有父亲，由母亲带大的，伏羲。传说上古时期，伏羲的母亲华胥氏去雷泽游玩，踩到了一个巨大的脚印，然后就怀孕了。一怀就是十二年，生下了伏羲。周代始祖叫弃，弃的母亲叫姜嫄，有一天姜嫄在野外瞎溜达，也踩到了一个巨大的脚印，然后就怀孕生下了弃。也就是后稷。后来孔子是很小父亲就过世了
孟子一生下来，父亲就没有了，跟着寡居的母亲四处迁移，一是母亲明白大义，二也是身无长物，迁居也容易啊；后来范仲淹、欧阳修、岳飞也是很早就没有了父亲。后来成为一代名相名将。
为什么会出现这一个现象？诗经上的一首诗：东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即。这两句诗的意思前一句是男孩所说：意思是，你的家是那样的近，离我的心却是那样的远啊。后面的一句是女孩所说：你不要看到我的家门口种着那一些多刺的栗子，只要你过来，我就能够打开心扉。这里的意思是你的房子是那样的近，你的心灵是那样的远。而女孩却说：我可以打开自己的多刺，只有你来敲我的心门。
茹藘就是茜草
这里的茹藘就是茜草，我们可以想象那一个温暖而阳光明媚的春天，绿油油的茜草洒满房前那小山坡那是多么宁静而悠闲，但是我们走近这些小草，却会被它外面有多刺叶子所伤，如果不怕，打开它，它的根很柔软，可以作红色的染料，象征着红色美好的情感。板栗更是多刺，可是它们的内部却是香甜可口。但是，想要获得它们，都要经过那一层多刺的的层。人与人的关系也是如此，在外面，我们看所有的人，都是很好，我们与他们保持一定的距离之后，我们看他们，就象看到了春天的绿草。
用一句最简单的话，就是距离产生美，近距离，则产生刺头与伤害。我们如果是一个朋友，就觉察那里有很多的春光，那里有板栗与茜草，都是无限美丽，是远距离看它，而夫妻一旦成为事实，我们就会成为板栗刺，相互伤害。我们会相互要求，指责，纠正与管制。我们很难以原谅对方。我们伤害的会越来越深。
人的三层关系：外面朋友是春光层，中间夫妻刺层与亲子心灵层
人与人是有三层的关系：一、外层是朋友层的友谊与交换关系。二是中间层是夫妻之间家族情感关系。而最内层是人与自己，人与亲子、人与神之间的心灵关系。朋友关系讲究是平等，而心灵关系讲是无界，两个人就象水乳无限的交融。而情感关系，我们这里用毛刺来表达也不为过。夫妻二人，就象两只豪猪在一起，离的近了就会互相伤害，但是离的近了，却又难以取暖。这时的毛刺，就是情感与感情的转化。情感转化为感情，就会在心灵之中感受对方任何一切都很好。感情转化为情感，会在情中，对方怎样做都看不习惯，一定要在鸡蛋中挑出骨头来才成。
但是只要拉远一点，成为朋友可以互相讲面子给面子，人情往来互相交换。挺好。或者是再深一点，两个人有了心灵的碰撞，成为真正的心灵关系，会有“感情”，我们对爱人象对自己的孩子一样，一个女性能够成为他人的老娘的接班人：成新娘，成为新郎。这时我们就会看到爱人的好处，而难以看到他的缺点。对待爱象对待自己多毛病的孩子一样，孩子犯了错，有屎尿在床上，我们不是害怕与恶心，我们能够呵护，认同中，支持与信任。我们才能够享受那内部的甘甜。而一旦结婚之后，心会下来，回到情感之中，经常把单位与外面的情绪带回家。以某一些情绪有色的眼光去看他人，心里难受，看到谁都难受。心抑郁，看到谁都不顺眼，这就让大家都会受伤，相互指摘。
从感情到情感
久留在中层，不能够上升级到朋友相互帮助，也不能够进入到亲情相互关爱。伤害最大的是孩子，因为孩子的身体内，本来就是三个人，一是他自己，二是他的父母，母亲在孩子面前不停的指摘父亲，就是把孩子身体割裂开来，特别是上进心的父亲那一个层面给割裂开来，
孩子学习是因为他上道，道首先是因为两个点：一个是孩子的当下，一个是孩子向往的未来高点。中间是可行与不可行的连接线。母亲只是为了顺承不变，母亲就是孩子与未来连接的管道。而父亲代表着孩子要上升与变化的未来，学习力与上进心，根本上来自于父亲。如果母亲割裂孩子心中的父亲，让孩子根本没有向上的通道。孩子会无限抑郁而没有丝毫动力，他不知道向哪里走。有连接却没有根本未来也没有动力。
孩子成 贤人圣人，就是他能够获得强大心灵的能量，这样就要他的父母孩子三个人都有强大心灵能量的人，现实中，母亲能量高而父亲无能则无未来。父亲能够高而母亲无能则无连接，能量再高的父亲也无法找到管道把能量送给孩子，孔子的儿子孔鲤就是如此。这三者都大家太难了。
只有父过世，而母亲有联接。孩子不得不远离现实的情感，于是母亲也就没有连接父亲有刺的那那一个中层，母亲会活在对父亲的的无限崇敬与向往之中，(其实真正活下来，还会在冲突)。于是那一个母亲，在孩子父亲的心灵层面有着向着太阳梦想，孩子会永远向前，向前，他内心永远充满着对父亲的向往，他永远在学习。他慢慢也成为一个圣人与贤人。
天行健，君子以自强不息，丈夫自强不息，天天象太阳一样的照耀天空，就是给孩子以影。地势坤，君子以厚德载物。妻子象大地一样，能够承载一切 ，包括丈夫的缺点与优点，好日头与坏日头，所有物品过来，只有一声响：合起来就是影响。天天象夫妻之间关系都希望能够达到 心灵，成为灵魂上的伴侣，这样夫妻让它能达到心灵关系，给孩子以影以响，孩子也必然会自在成长。孩子就象是种在大地里的大树。可以无限的生长。
现实之中，丈夫象一辛苦的园丁，天天忙着摘孩子的缺点的叶子，妻子象一个小碗做的花盆，一点点小事都无法容纳。心量极小甚至没有，无法容纳爱人家人的任何缺点，那么长在这里的孩子就算是一株楠木的种子，也会长为一棵小草。没有任何的生长空间。现实夫妻格局都小，丈夫无高度，妻子无宽度。两只豪猪，相互伤害后，我们把孩子也从心灵亲子关系降到夫妻的毛刺关系之中。让孩子受指摘管制，能量一点点变低。最后成不了亲人，也不是朋友，而是仇人。
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