小的时候，戏曲文化特别盛行。一些走江湖的戏班子，经常在村里搭台唱戏，离基层那么近，那么亲。他们不拘舞台大小，大台小台，甚至田埂户院，只要有人请他们就开口。
那时，村里人也喜欢看戏。每次有戏班子经过，那时不算小的礼堂，挤满了人。有时售票有时候不需要，估计不要票的时候少，因为现在想起那段时光，头脑中就会出现当年想蹭票的场景。
那时的票价是一毛钱，对于八十年代除的农村人来说，一毛钱不算小钱，对于孩子来说，更是不愿意出手。一毛钱可以买到十块糖放在嘴里，可以快乐一整天。何况，戏班子隔三岔五地就有，大人是决计不肯多给钱的。尽管如此，礼堂里买票坐着看戏的人，依然很多，礼堂外的人更多。大家拼命地往里挤，几个售票的拼命地阻挡，声震于野，但都是愉悦的，没有打架滋事的记忆。
每次开场一半时，剧场就会放行，那时候往往才是我看戏的时候。礼堂里的人都是自家带的凳子，过长或短或高或矮，黑压压地坐满。后来进场的人一般是不带凳子的人，全贴着三面的墙站着。也有一些小孩子，在人群中窜来窜去，大人不会多问，也不会担心自家的孩子安全。当然也有些孩子钻到戏台脚下，都是安安静静的。
现在二叔经常笑着说：你那时候就喜欢看戏，有次散场找不到你，大伙儿都回家了才发现你在戏台的一个角落里睡着了。对于这个记忆，二叔记忆犹新，我已经不记得了。
那时唱戏的人，非常认真，只要锣鼓响登上台的，没有不装扮的，从勾脸到服饰，从唱念到做打，一概不含糊。很小的时候，我就知道了薛湘灵秦香莲老程婴，知道了什么叫丑旦生。
他们来唱戏，是连续好几天不走的，就住在村部，偶尔也住在人家。村部旁边就是小学，一下课或者放学，我们几个爱看戏的，就喜欢挤在窗前看戏外的他们。男男女女老老小小的，就像一家人一样生活。到现在都记得，有一个小姑娘，吃着煮的藕段子，看得我口水直流。他们也喜欢到附近，和在田间看做的农人攀谈。有次看到妈妈在田间，跟一个蹲在田埂上的，已经扮上的花旦交谈。我不敢走近，觉得神秘，远远地看着，事后追着妈妈盘问，一定要知道他们到底谈了什么。
后来电影文化渐渐走到村子里，再后来有些人家买了电视，在家就可以围着十四寸看天下。上了初中后，我就没有到村里看戏的记忆了。一有空，大家都在家看着《八仙过海》《射雕英雄传》《霍元甲》。
戏曲离人们渐行渐远，不出远门听戏曲，就成了奢望。
有幸媒体戏曲文化的传播，并未停止为戏曲续命的脚步。现在更有让戏曲走进校园的宣传口号，也许可以或多或少地让那些根在生活的艺术，生命得到延续。
2016年，江西卫视就高瞻远瞩，创办了一档为戏曲续命的节目，《伶人王中王》。
喜欢舞台上的杨俊，就是一个曼妙的精灵，眼睛流盼生姿天然一段练达动人。神采奕奕中盛满的是对生活的大气度，展现在小方寸之中一点也不局促，反而充盈周遭的每个角落。严凤英与马兰的女驸马早已深入人心，而杨俊则更多的去除了隐忍内敛，更多了几分春色撩人的明媚与羞涩，完全全是一个恋爱中的妩媚俏丫头。
那么近，那么远，那么近
喜欢她，57岁的冯玉萍，依然时尚前卫，依然有少女情结。台上分明就是戏中的那一个个鲜活灵动的人物，宽越清亮，流转跳脱，在为戏剧续命。台下她竟然是一个活脱脱的情窦初开的小女孩儿，最不胜那一低头的娇羞，只把人藏得最深的柔情激发得淋淋尽致，化得心儿如一泓清泉，明明大气沧流却又不动声色。仲呈祥老师评她为艺是本行，为人最动人。
那么近，那么远，那么近
喜欢71岁的沈健瑾老师，气质卓越地往舞台上一站，便霸住了整个气场。那一举手一投足，哪怕一个流转的眼神，依然那么生动明艳，让人热血沸腾，为生命的无衰无老雀跃欣慰。年龄不是可怕的事，可怕的是有着一颗超越年龄无穷衰老的心。热爱之于生命，便是为光阴续命。坚信，在续命的路上，为一种无法避易的笃信，纯粹无染的信仰，无畏地仰止景行，那么再无味的岁月，就有种不可言说的自在与尊贵。愿意沉醉在这波光流转中，带着一生的情谊。向沈健瑾，章兰，孟广禄这些老一辈为热爱续命的艺术家们致敬，愿生命无老，热爱不息。
那么近，那么远，那么近
有一种美，不动声色便能摄人心魄，不言不语已成高格，眉稍指尖一段风流，一起一念韵味流转。这种美阒然无声而波镇山河，似乎远离而萦萦于心，波澜不惊而又地动山摇。
有些人的美，其实很坚韧豪气，但是你却看得痛彻。一蹙娥宫眉一移莲花步一开思凡腔，便让人泪眼涟涟惊艳不已，那是已经进了爱化入情的心疼。虽然无碍春秋，但总心有双丝网中有千千结。凭寄尺素遥望不见山河路，孤影欲渡山高水长人心惶。用最真的心，最干净的精神，为美续命。这就是戏曲。
那么近，那么远，那么近
《伶人王中王》是一件功业千秋的事，让戏曲依然可以离我们那么近，那么近。
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