原创
“所谓想象力就是记忆。”这句话出自詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》。
《尤利西斯》不是写作指导书，而我是在Spencer的《写作是最好的自我投资》一书中读到这句话的，所以下面放Spencer的书。这本书也是我们“百字为营·念一陪伴”21天写作陪伴营首期赠送的9本关于写作的电子书之一，可读性非常强，希望营里有兴趣的同学已经读完了。
这句话被很多人引用过。包括博尔赫斯和普鲁斯特。
博尔赫斯是在讨论书籍的作用时，引用的这句话，强调书籍不仅是记忆的延伸，也是想象力的体现。他认为书籍是人类记忆的宝库，同时也是激发想象力的源泉。
普鲁斯特的情况复杂一点，他是在乔纳·莱勒所著的《普鲁斯特是个神经学家：艺术与科学的交融》一书中被提及，作者引用了这句话，也是为了表达书籍和想象力在人类生活中的重要作用，也就是说：书籍承载了记忆，也催生出想象。
但是名言一旦进入语言的流通系统，就可以被衍生、被泛化，甚至被误解。
Spencer引用这句话，则是用来说明在日常生活中积累素材的方法，包括：心态开放、大量输入、刻意练习。是的，在他的书中，“所谓想象力就是记忆”归类在“心态开放”而不是“大量输入”的小标题下，所以他的理解是：记忆，指平时的生活素材，便体验和直接经验的素材，而不是通过书本得来的间接经验。
当然，我并不是说Spencer是在误解。
他的这个观点到我这里，就是再一次强调记录的重要性：Write things down！Always write things down！（小时候看英语教学片《Follow Through》，对老板训小秘书的这句话印象深刻，总是带着语音语调跳出来）
真的，不记下来你都不知道自己的生活原来这么丰富，这么精彩。
乃至，像我这样的重度健忘症患者，坚决地信奉：没有记录，就没有发生。
事实上，记忆，既包括直接经验的生活和思考，也包括间接经验的书籍和影像，关键是要把这些流经过自己生命的信息放在自己的素材库中，经常点检，时常调取，
在《唐浩明点评曾国藩日记》一书中读到过曾国藩的一段日记：
凡作诗文，有情极真挚，不得不一倾吐之时。
然必须平日积理既富，不假思索，左右逢源，其所言之理，足以达其胸中至真至正之情，作文时无镌刻字句之苦，文成后无郁塞不吐之情，皆平日读书积理之功也。
若平日酝酿不深，则虽有真理欲吐，而理不足以适之，不得不临时寻思义理。
义理非一时所可取办，则不得不求工于字句。
至于雕饰字句，则巧言取悦，作伪日拙，所谓修词立诚者，荡然失其本旨矣！
以后真情激发之时，则必视胸中义理何如，如取如携，倾而出之可也。
不然，而须临时取办，则不如不作，作则必巧伪媚人矣。
谨记谨记。
说的是写作必须是不吐不快不假思索才行，否则便会矫揉造作，真情不够词藻来凑。但是这个真情流露不是妙手天成的，而是要通过阅读积累和长期训练得来的。曾氏认为，如果平时没有足够的思考和酝酿，临到动笔时再来搜求灵感，往往就只能投机取巧，与其这样，还不如不写。
他把“心态开放、大量输入、刻意练习”几条都说完了，涉及的积累，也不仅是书籍，还包括思考，也包括生活中“打硬仗、结呆寨”得来的经验吧，窃以为。
而我们只要每天写100字就行。
期待你的好文字。
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